天津美术网讯为了迎接2017年天津市举办的第十三届全国运动会，丰富市民文化生活，由天津市静海区政府、天津市书法协会主办，静海区文化局、静海区体育局、静海区书法家协会承办，天津市盛鑫体育文化公司协办的“天行健·全运情”杨健君书法作品展，将于2017年1月7日下午3时30分，在天津市静海区萨马兰奇纪念馆举行。

杨健君

杨健君，本名杨建军，1973年7月生，河北玉田人，2006年南开大学书法硕士研究生毕业。现为天津美术学院中国画学院副院长、书法系主任、副教授，中国书法家协会会员、中国文艺评论家协会会员、中华诗词学会会员、天津市宣传文化“五个一批”人才。

书法作品曾入展首届中国书法“兰亭奖”作品展、第五届中国书法百家精品展、第26届中日友好自作诗书交流展等，论文获得中国文联第七届文艺理论奖三等奖，并出版有《杨健君书法作品集》《墨苑吟屐：中国书法史话》等。

杨健君教授长期从事书法创作、理论与教学工作，传统功力扎实，书法风格多样，艺术学养深厚。本次展览将展出其创作的书法作品70余件，涵盖楷、行、草三种书体。其草书，羲献为基，山谷为用，清刚顿挫，纵逸开张，格局闳放；其行书，涵书卷，通禅意，不颠不狂，不急不躁，缓笔拈来，平和简淡，格调清逸；其小楷，出入《黄庭》《乐毅》，归于唐初虞世南，左规右矩，舒展遒炼，功力精严。

据展览策展人高文清先生介绍，杨教授所书“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”堪称此次展览主题创作的书法精品，是其近期用心之作。

展览为期10天，展至1月17日。

草书《易经》语直幅40cm×240cm×2

释文：天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物。

草书严复诗《和荆公适意》直幅95cm×180cm

释文：灯火年年作近邻，韦编汗简苦陈陈。不知适意缘何事，只信捐书一语真。

行书陈继儒《小窗幽记》语直幅45cm×90cm

前言

天行健，君子以自强不息。

——《易·象传·乾》

易为群经之首，乾当众卦之先。“天行健”者，实乃乾卦之德，而易传之要。盖天道之所在，以健为用，要之以阳刚之体，秉中正之行，而成有为之功者，此“健道”之旨也。

《说文》：“健，从人建声。”健之为字，有“人”有“聿”。是以健道，以人为本，而成之于文。

健道存乎“人”。人之健，体魄为基。体魄之健，以健康而健壮，以健壮而健美，是故体育兴焉。今国家昌盛，万民乐业，而体育一端，其势蒸蒸，五环战绩，屡获殊荣。津门地处京畿，势环渤海，运动健儿，跃跃其间。适明年，丁酉金秋，第十三届全运会落户津门，竞技沽上，将有为与全民也。当其时也，强筋骨，鼓血气，长精神，以刚强之躯，展津沽之魄，此非行健之道欤？

健道兼乎“聿”。聿者笔也。自古文人墨客，以健笔一支，拏凌云之气，成简易之道，是以书道生焉。东晋王右军持“遒媚劲健”之笔，成天下第一之行书；（唐·何延之《兰亭记》）北宋苏东坡秉“刚健婀娜”之论，标一代尚意之书风；（宋·苏轼《次韵子由论书》）而唐人司空图之《诗品》又有“劲健”一格，虽非论书，却深关书旨，乃探彼意象，曲尽其妙。

自古健于书者，志在持健笔，书健气，立健德，成健道，达于君子之健，弥乎天地之间。是以笔墨健道，关乎人与文者也。

津门杨健君，本名杨建军，因慕《易传》“天行健”一语，遂而改焉。健君攻书，健笔笃行，不慕狂怪，不涉邪路，心无旁骛，恪守正道。自信惟正道，天行之，能致远，虽任重道远而不顾也。所作秉健道之旨，标中正之体，出阳刚之美，而兼简净之调，终以境界为旨归。或有未至，行之不已。

古人云：“笔墨当随时代。”今当民族伟大复兴、津门全运将至之际，适乃举办“天行健·全运情”杨健君书法作品展。盖以行健之道，作有为之举，沟通人文，身心双修，连接书道与体育，展现外在体魄与内在精神，以此彰显时代风貌。

小楷郑燮《题画》25cm×35cm

小楷陶渊明《五柳先生传》25cm×35cm

作品集序言

喻建十

健君入天津美院已十载，与余过从甚密。彼于书道有所得，常与相谈，故耳闻目睹其书艺精进之因由。今其近作结集付梓之际，属以为序，欣然诺之。

健君自幼钟情翰墨，卅载有余。得大道，接正气，心不旁骛，不尚流行。潜心于法度之中，涵润于经史之内，念兹在兹，乐此不彼。经年以降，书艺渐臻妙境，风骚独具，专家为之击掌，世人尤为叹服。究其所以然，要在积功固深，浸染古人而能自拔。或攻其一点不及其余，抑或反其道而行之，遂于常人所未到处翻出己性，自立筋骨，别生面目。

彼善大草。以羲献为根基，怀素、王铎为羽翼，黄山谷为圭臬，是乃不由师授，亲炙古人；复以“超以象外，得其环中”为标的，更以“入则重规叠矩，出则奔逸绝尘”为旨归，由是苦心孤诣，孜孜不已。观其佳制，或张弓发矢，或驰马回旋，左冲右突，上下盘桓；或如长袖之善舞，或似清漪之涟涟，若行若止，乍急乍缓。笔锋变化无方，每每有出人意料之举；结体舒卷自然，时时显惊心动魄之态。纵横排奡犹如神助，动静无端而规律内含。其诗曰：“呼号走笔放形骸，一泻银河百丈崖。莫道清狂须纵笔，于无声处细安排。”可谓善自道者也。

“今之师素者，率卤莽求诸其外，动至狂恶，又是优孟为叔敖，抵掌变幻，眩乱人鬼，只能惑竖子耳。”昔年祝枝山此语切中时弊，细观当下书坛，执此弊端者已非习草者独然。怪象乱象屡见不鲜，奇谈妄语层出不穷。然健君不为所惑，志在高标，力追气韵粹清，气格高远之古韵，其书迹虽形貌若悬，而神爽冥会。

健君尝曰：“小楷大草，书之两极，意法互补，相克相生。静如处子，动如脱兔，能动能静，收放自如。一张一弛，文武之道。”故其书于小楷巩基，出入晋唐，崇尚飘逸超脱之境，乃得虞世南之神髓。近来小字行书，用心尤笃。崄劲明丽，天然媚好，清远萧散，气韵古淡。更参以些许禅意，品格再上层楼，如天上大风，高蹈入云，又如晴云挂空，仙人啸树。盖其飘然风华，意在涤俗绝尘。

健君已年愈不惑。不惑者，明辨不疑是也。故其自励曰：“书之妙道，天高海阔，奋发研求，一生以之。”吾将乐见其成。

是为序。

草书李白诗《谢公亭》直幅120cm×240cm