　　明代中后期印坛，何震、苏宣等人的作品大都追求斑驳的效果，而汪关直追秦汉印的原本，开创了一种不同于何震的工整典雅的新格局。其篆法严谨，刀法坚实挺拔，章法工稳停匀而富有变化，形成了典雅秀逸的印风，人称“娄东派”。汪关主要取法工稳精美一路的汉铜印和玉印，其擅使冲刀，刀法稳实，章法一丝不苟，开创了光洁匀整的印风，得到了名流的激赏。

　　汪关，初名东阳，字杲叔，万历甲寅（1614）得“汪关”汉印，遂改名为关，更字尹子，歙县（今属安徽）人，居娄东（江苏太仓）。汪关力追汉印，而自出新意，其印风大多雅正平和，对后世工稳流派印风产生了巨大的影响。周亮工在《印人传》中认为汪关为明代自文彭之后，平稳工整印风流派的领军人物。著有印谱《宝印斋印式》两卷，成书于明万历四十二年（1614）。上卷为藏印，下卷为其自刻印。

　　汪关对汉印情有独钟，功夫也下得最深，其运刀以冲带削，印作刚中寓柔，静中寓动，其边款多署双刀行、隶书，亦见功力。其朱文印也颇具特色，以冲为主，辅以削刀，刻出的笔画往往在交汇处形成带圆弧的空隙，挺拔含蓄，浑穆有致，极少露出刻刀转折的痕迹。

　　朱简开创的“修能派”

　　朱简（1570-1631前后），字修能，号畸臣，休宁（今属安徽）人，主要活动于明万历、崇祯年间。朱简治印，远追秦汉法式，近取赵宧光草篆，注重笔意，从古人切玉法中化出碎切之法，赋予篆刻以新的审美内涵。

　　朱简生活在晚明，在长达十四年的时间里，完成《印品》一书，对玺印考证、章法探讨、真赝辨别、谬误纠正等均有论述。朱简还著有《印经》《菌阁藏印》《修能印谱》等。他在理论上提出了篆刻史上第一个流派说，并明确地划分出了明代篆刻的三大流派，而于自己却未作划分与归类。

　　印学上，朱简首倡“印外求印论”“品印等级”，刻印实践方面首创“碎切刀法”“草篆入印”，其印学著作《印品》、《印经》等奠定了我国篆刻批评的基础。其在《印经》所言“刀法者，所以传笔法也。”一直被后世印人奉为圭臬，由此发展成“印从书出论”，并进一步阐述。

　　朱简把印分为六品：“刀笔浑融，无迹可寻，神品也；有笔无刀，妙品也；有刀无笔，能品也；刀笔之外而有别趣者，逸品也；有刀锋而似锯牙痈股者，外道也；无刀锋而似铁线墨猪者，庸工也。”谈及古今取法，朱简在《印章要论》中认为：“得古人印法，在博古印，失古人心法，在效古印，何者？古印迄今时代浸远，笔意刀法刓剥磨灭，已失古人精神心画矣，善临摹者，自当求之骊黄之外。余故曰：出土刓剥铜印如乐府《铙歌》，若字句模拟则丑矣，又如断圭残璧，自有可宝处。”一语道出了印宗秦汉的本质，并为后来的赵之谦、黄士陵等的印学理念提供了重要的启发。

　　时人何澍云：“钝丁印学从修能出”，钝丁即丁敬，浙派的用刀法是直接从朱简碎切刀法发展而来的，可见朱简对中国印坛的影响之深远。（杨勇）

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