　　大红色象征着激情、温暖、繁盛、希望。它并不是年轻人的专利，当一头银发的陈频老人穿着一件大红色的羽绒服带着和蔼的微笑亮相时，红白相映使得冬日的阴雨天也顿时明亮了起来。老人在银丝眼镜和黑白围巾的衬托下更透出一种学者气。我暗忖：大约不是每一位老先生都敢这么驾驭自己的服饰色彩吧。

　　弘扬楹联文化硕果累累

　　75岁的陈老原是合肥市西市区文化局局长、区司法局局长。他还是安徽省楹联协会副会长。他说：“我喜欢楹联、民俗，还喜欢写歌词。不过，我只是接触了一些浅表的皮毛而已。”

　　在智者面前我并不掩饰自己的浅陋：“什么是楹联？”“古时候贴在楼堂宅殿的楹柱上的对联叫楹联，楹联最本质的特征是‘对仗’，它具有装饰、警醒和指示等作用。比如你平常去的包公祠、明教寺就有很多楹联。”

　　陈频老人拿出他珍藏的对联书籍：“看，《庐州春联》是合肥市‘精神文明建设迎春征联’十年获奖作品集萃，《春满庐州》是十二年全国迎春征联精选，《包公风骨》是廉政文化征联。”这些征联活动都是在陈频老人的谋划和倡议下举办起来的，陈老还为这些书写了序。《包公风骨》评奖后，由安徽著名书法家如张学群、张兆玉等书写，汇编发行，加大了廉政征联活动的宣传力度和文化内涵。

　　为弘扬楹联文化，在陈老的倡议下，合肥市各区联合起来开展了全国征集春联大赛活动，在合肥市市委宣传部、市文明委、市文联、市文化局、合肥晚报社的联合推动下，这一活动一做就是12年，成为了合肥楹联的品牌。来自全国的楹联爱好者用灿若珠玑的文字、点石成金的联语讴歌了祖国取得的辉煌成就，也使庐州风景名胜在全国扩大了影响。

　　揭示对联奥妙娓娓道来

　　我请教陈老：“楹联都有哪些讲究啊？”陈老笑言：“简单地说对联要注意：字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同这四点。平仄相拗（汉语拼音中一二声为平声，三四声为仄声）讲究上下两句二四六分明。”

　　看我一头雾水，他翻开《包公风骨》征联作品选举例说明：“律正八音合，官清百姓肥。”且不说这两句结尾暗合“合肥”的精妙。上联句首“律正”都是第四声（仄声），下句“官清”都是平声；上联第四个字“音”是平声，下联 “姓”是仄声；上联末的“合”在古汉语中是仄声，下联末“肥”是平声。这样平仄相异，读起来就声调和谐了。

　　“再比如，我才写的对联‘合成正能量，肥及圆梦人。’‘成’是平声，‘及’在古汉语中是仄声。对联还要注意最后三个字不能都是仄声。上下联不能‘合掌’，‘合掌’就是词义太相近了，比如：百姓对人民，中国对华夏，这就没文采了，等于没说。”

　　“没有深厚的中国古典文学基础是写不出好对联的。”陈频遗憾地表示：现在楹联都被年轻人淡忘了，楹联也是语言的精华，具有很广泛的应用作用，在写文章中适时地插入一副楹联犹如画龙点睛，能很大程度地提高文章的品位。他说：只有中国汉字才有楹联，楹联是世界上除了中国之外绝无仅有的一种文学形式，它短小精炼，是中华优秀的文化遗产。

　　频作奇联妙对豪情满腔

　　陈老又想起几件趣事，他曾应邀给央视主持人白燕升写过嵌名联：燕啭春光满，风和紫气升。还给歌唱家戴玉强写过嵌名联：玉律传千古，强音震九霄。谈笑间，陈老即兴也为记者做了一副嵌名联：春光总与文章共，宝气时伴妙笔生。

　　2014年，为提高合肥市巢湖姥山的文化品位，应市文联、旅游局之邀，陈频与诗人和联家们同游，为姥山新老亭阁命名、撰联。在路始的入胜亭，陈老口占一联：“月圆月缺人常看；水浊水清鱼自知。”在新建的孪生双亭前，陈老欣然吟出：“烟波八百里尽收眼底，往事三千年全掖水中。”赢得了大家的掌声。在避雨亭前，陈老为增添诗情建议改名为“听雨亭”并做对联一副：“亭短能避雨，登长宜养神。”在姥山的极顶有一座“望姑亭”，大家不约而同奉上佳句，陈频：“望姑姑在烟波里；寻姥姥于谈笑中。”方国礼：“青螺浮水，疑踏蓬莱境；碧岛凌波，尚怀焦姥情。”张瑶琪：“绿水滔滔，诉说沧桑旧事；白帆片片，远扬圣姥慈心。”这真是：“斟词酌句唱巢者，觅对寻联诵姥山。”陈老就是这样对楹联情有独钟，虽行思坐想甚至为苦觅一佳句夜不能寐，却也是悠游自在，乐享其中。（朱春宝）

来源:合肥晚报责任编辑:易安