　　天津美术网讯 2017年3月5日，“暗示：当代女性艺术展”在798树下画廊成功开幕。本次展览由艺术批评家、独立策展人艾蕾尔策展，特邀中国著名女性艺术批评家徐虹担任学术主持，展出李心沫、陶艾民、黄幻、鲁飞飞、周池、周煜嵋等6位女性艺术家的作品，涵盖架上绘画、综合材料、装置、摄影、行为等多样艺术形态。

策展人艾蕾尔

中国著名女性艺术批评家徐虹

　　策展人艾蕾尔认为女性艺术在中国发展三十年，见证了从性别身份到无性别意识，从集体话语到个体差异的转变历程。她希望本次展览“暗示”提供一种对女性艺术的全新视角，让大家重新认识影响女性艺术家创作的多重因素，譬如视觉经验、身体经验、知识体系、认知模式等层面的多元化差异。所以策展人艾蕾尔特别选择不同代际的女性艺术家参展，她们分别出生于70年代、80年代、90年代，个人经验、知识视野、社会环境、生活方式非常不一样，所以她们的作品面貌、形态完全不同。但是仍然隐含着一个共性，就是“暗示”的关系结构，她们的作品都暗示某种非确定性的、偏离中心主义的表述方式，解释了为何视觉图像所指涉的观念往往显现出漂浮的、多元的、敞开的特征。

艾蕾尔、艾华旸、周煜嵋、张敏捷、李心沫、罗兰

　　学术主持、中国著名女性艺术批评家徐虹从上世纪90年代初至今，推动并见证了中国女性艺术三十年的发展历程。她在开幕上的发言认为女性艺术家做作品的时候，往往从个人的社会经验、生命成长经历、原有的知识结构出发;女性艺术批评家在进行理论表述虽然也是从个人视角与经验出发，但是往往设立一个“女性群体”来建立自己的叙事结构。关于这次展览“暗示”，徐虹认为参展女性的知识背景与当今社会、全球化时代同步，创作方法、展示方式也更加多样化、更大胆、更直接。展览作为一种“暗示”，希望观众能从女性的生命经验中，去体会她们对自我与世界的解释。

策展人艾蕾尔、学术主持徐虹

　　展览现场，策展人、学术主持、参展艺术家与到场嘉宾、观众互动交流。在开幕式上，李心沫表演了行为艺术《关系NO.4：人形监狱》。李心沫参展作品还包括经血自画像《女人系列》。她使用宣纸、经血、墨作为材料，描绘独特的女性身体经验与情感历程。并配有诗句“你每个月以血期待我的诞生，我于是诞生在你的痛和血泊里，后来我在自己的痛和血泊中成为你/打开我的身体，你被刺穿了/剪刀在风中尖叫，当它穿过头颅就可以剪断脐带/我经由自己的血，而进入你的身体，你告诉我，生命不过是一场惨败。”

诗人刀哥、策展人艾蕾尔、评论家陈久双

高氏兄弟（高兟）、鲁飞飞、艾蕾尔、周煜嵋

参展艺术家鲁飞飞、策展人艾蕾尔

艾蕾尔、周池、丁宁

艾蕾尔、李心沫

　　陶艾民的参展作品是行为影像《卵体》，她使用鸡蛋和书写的方式来表述。鸡蛋是具有生命可能性的一个象征，陶艾民用书写的方式在这个“卵体”上寄寓感情和渴望生命的愿景，从而把“卵体”作为生命诉求的对象。在此，作为生活中可食用的“鸡蛋”不再是一种“可食之物”，而成为具有生命体征的“元生命”也即“卵体”。“卵体”不仅可以指代人的“生命原型”，也可以指代自然界包括动物、植物在内的各种具有生命体征的万物。

李心沫行为现场《关系NO.4》

　　周池的装置作品《复乐园》试图探讨女性的本源与终极归向。她取名《复乐园》，认为在伊甸园中的女性并不是生活在一个堕落的乐园，女性在其中找到自我，然后停留。男性与女性在其中找到彼此，然后分开。周池通过打破绘画的空间，表现人与人之间繁复细密的情愫。当画面毫无空隙的铺满所有，乃至角落时，这个集合体便凝结成了具有乌托邦色彩的“乐园”。

葛秀支、周池

观众

　　周煜嵋的最新互动装置作品《什么》使用了丝袜和PP棉填充物，打造了一个橱窗消费空间。这是一种疑问，同时也是一种追问，在当下社会，人和物变成了一种媒介，在接棒的人那里会有新的阐释与生命，而这也是能量、知识体系、意识形态的再译。《什么》是什么?当你看见她，你在想什么?

　　鲁飞飞的摄影作品《也门》采取四联结构叙事，讨论女性自我与社会价值判断的问题。她认为假如生命是重要的，那么厨具必然是重要的，假如厨具是重要的，那么操持着厨房的女人为何迎合社会，贬低自己的价值?被厨房压迫的女性——压迫感从何而来?依照社会评价标准，女性开始迎合竞争性的等级与荣誉价值观，放弃本有的关爱特质。难道走出厨房，才是更重要的事情吗?