　　画像砖是一种表面有模印、彩绘或雕刻图像的建筑用砖，是我国独有的文化遗产。画像砖最早出现在战国时期，流行于西汉中晚期和东汉时期，魏晋时期渐趋衰落。出土画像砖以西汉中晚期至东汉时期最为多见，且艺术水平最高。汉画像砖形制多样、图案精彩、主题丰富，深刻反映了汉代的社会风情和审美风尚，是中国美术发展史上的一座里程碑，更是研究我国汉代政治、经济、文化、民俗的宝贵实物资料。

　　考古资料显示，河南是汉代画像砖出土最多的地区之一，主要集中在郑州、洛阳、许昌、南阳等地。河南地区的画像砖，形制有长方形的空心砖、长方形的实心砖、方形实心砖、空心柱砖、异形砖等，多作为墓葬建筑材料，从形制、风格上而言都迥异于其它地区。河南砖一般是经印模多次压印的多个或多组有独立造型的形象，依据一定的构图方式组合在砖面上，形成一个更大的复合画面，并具有一定的创作随机性和装饰性。砖的内容与艺术形式，依不同时期而呈现不同面貌。西汉初年，始出现全用空心砖垒砌的平顶长方形空心砖墓;西汉中后期是画像砖墓发展的繁荣时期，出现屋脊式空心砖墓，结构复杂，砖的形制增多而新颖。东汉初年以后，空心砖的使用渐少，饰有花纹和印有文字的小砖尚在使用，一直延续到东汉末年。画像砖作为墓室结构的组成部份，本是汉代“事死如事生”厚葬之风的产物，反映了当时的墓葬制度和习俗。同时，画像砖又是一种艺术装饰品，是汉画艺术的杰出代表，具有极高的艺术性、历史性和时代特征。

　　本次展览精选河南地区出土的汉代画像砖拓片76方和5件画像砖实物，这些画像砖图案优美，题材丰富，大致可分为社会生活、神话传说和历史故事、动物祥瑞和装饰纹样四类。

　　社会生活题材主要表现当时的现实生活状态，包括建筑、官吏、乐舞、田猎、车马出行、搏击格斗、娱乐等社会生活的方方面面，是古人“事死如事生”风俗的真实反映;汉王朝比较重视历史借鉴作用，多宣扬儒家经典的历史故事，常见画像砖图案主要有二桃杀三士、狗咬赵盾等。神话传说类多出自《山海经》、《淮南子》的记述，工匠们据此创造了许多神奇怪诞、鲜活生动的艺术形象，这与汉代流行谶纬迷信、羽化成仙思想有关，这类题材主要包括东王公、西王母、玉兔捣药、后羿射日、四灵、九尾狐与三足乌、铺首衔环等;动物祥瑞图案是汉代画像砖上的常见内容，包括飞禽、鹿、马、猪、犬、兔、虎、熊、鸿雁、鸡、鹤、雀等，多数为现实中的动物飞禽，亦有许多传说的珍禽异兽;装饰纹样则是在画像砖面或补白、或连续重复压印一些装饰图案，表现出和谐的韵律美与形式的统一美。常见的装饰纹样有柿蒂纹、乳钉纹、山纹、树纹、钱纹、云气纹、涡纹等等。这些图画寄予了古人对生活的想象，反映了当时社会的典章制度、风土人情、宗教信仰等各方面，堪称是2000年前中原先民的社会生活画卷。（记者丁燕）

来源:雅昌艺术网责任编辑:简宁