李雄风新书潇洒的智慧 把禅的艺术带回人间

李雄风

李雄风新书《潇洒的智慧——诗禅画意金刚经》

李雄风禅画

李雄风禅画

　　李雄风，号万峰，法名今三。当代著名著名佛门画家、诗人。天津美术学院客座教授、中国书画报海外发展顾问，作品在中国内地、中国香港、中国台湾及日本、越南、加拿大、美国、法国巴黎、澳洲等地个人展及联展超过百次。其发起的“国际书画艺术发展论坛”已经成功举办了三届，在海内外艺术家中有着较大影响力。

　　日前，由善艺德国际文化交流有限公司、本善书院主办，天津禅易茶心文化传播有限公司承办的《智慧丹青缘——当代画僧万峰山人——李雄风 公益书画展》全国巡回展天津站展览与李雄风新书《潇洒的智慧——诗禅画意金刚经》新书座谈会在天津滨海新区塘沽博物馆举办，书中与诗句相照应的百余幅禅画作品也同时展出，画展将持续到本月18日。

　　书中藏精品 映照人心的古老智慧 

　　在王维将“薄暮空潭曲，安禅制毒龙”的诗中禅意挥洒入画的时候，禅画作为中国书画历史上一种重要的艺术形式在体系上发轫，形成了中国传统艺术的重要部分。而当代的禅画创作者，为求古法，新意乏陈。李雄风的作品将儒释道中的精髓，或澄明空寂、或明觉彻悟、或渡人救世的精神情怀化作丹青表达，更有在水墨山水、文人故事中透露禅机哲理的精品。李雄风的作品在用“最新鲜与最当代”的手法描绘着这种深入中国人文化血脉的古老哲学，并保留了古老的原味。

　　在李雄风的作品中，有泼墨晕染大写意的摹古境界，也有工笔细描的安谧修心意境，而在新书《潇洒的智慧——诗禅画意金刚经》与画展当中，则展示了其新创作的禅画精品。其中以从张大千处得法的泼彩山水最为知名，他的泼彩因禅意带来的自由空旷而让色彩在画面中更得真味，映照人心。

　　抽象的智慧 飘逸之外的兼容并蓄

　　除了经典作品，新作中更多了不少当代抽象画艺术形式。在数幅以“红尘”为主题的作品中，大量的红色、绿色在与墨色的交融、斗争中纵横画面，除了具备当代艺术对视觉效果的要求，以及发乎内心的表现主义艺术特征，中国水墨的气韵也在剥离传统构图之后显示出对画面的另类支撑，用以表现犹如“滚滚红尘”的复杂、迷乱，犹如传统的灵魂钻进信念派对的盛装里，而主旨的体现则是运用传统的“点睛”手法，在或炫目、或压抑颜色的缝隙里，总能见到数个出家人隐现其中，或伛偻躬身、或执杖斩棘、或提命教化，简笔而为，淡雅飘逸。李雄风想通过画面告诉人们，滚滚红尘中，总有一些“方外之人”，在用自己的身心静修为人们找到关于潇洒和放下的智慧。

　　这种不被艺术形式拘束、展示内心济世追求的作品也是李雄风画风中呈现的最新境界，表现了其艺术在中西、古今、雅俗之间的自由发声，各种艺术手法基础扎实，如“香象渡河”，在画面上却化作羚羊挂角般的举重若轻。李雄风的作品呈现出的融合是以传统文化中的“兼容并蓄”为基础的，体现了传统文化中关于天地心胸的大智慧。

　　诗里的潇洒意境 “一念万年，随遇而安”

　　除了画作的“新”，在新书“潇洒的智慧”中，李雄风将“诗”、“画”与“经典”熔为一炉，用画作阐述千年前的先人智慧，同时用当代诗歌重新解读经典，用书法写出诗歌的意境。李雄风新书采取的诗歌形式并非之前常题写画面的古体诗，也并非在国内长期流行的“朦胧诗”，而是采取了白话诗，用直白的表述，人人皆能看懂的表述重新阐释佛家经典中的智慧。

　　诗中谈到三千世界实与虚：“万象纷陈，星空浩瀚的……就是这个世界。”谈到为善，他的言辞也有金刚怒目：“有目的施舍，是图谋，望回报的助人，是算计。求偿还的义行，是私欲。”白话入诗，这点与唐代诗僧寒山有相似之处，始终也有对人在“城市森林”中保持自我的智慧劝慰：“自然、安详、宁静，念念相续，一念万年，随遇而安，随缘而往。”

　　新书将“诗书画”打包 接地气演绎传统哲学

　　在李雄风看来，中国文人才华以“诗书画”论，从情操上来说，形而上的诗歌地位最高，而如今，却在可以“卖大钱”的画面前而显得不可等量齐观。于是，李雄风要把诗藏在画里，让如今更受推崇的“画”保存诗的精美。而就题材而言，他认为现代诗更为通俗易懂，用它写普世哲学，让追求智慧的人也能领略诗歌的美妙。而反过来说，也将先人的哲理和智慧一起藏进画和诗当中，留给后人。李雄风笑侃自己兼职“推销”，无论你喜欢诗、喜欢画、喜欢书法，还是喜欢读经典，他都要将这些古老艺术一同打包派送。

　　李雄风认为自己并非一个“创造者”，作为把古代哲学经典中的智慧用各种崭新艺术形式阐释给今人的人，他更像是一个“船把式”，更像一座桥。他希望做一个“播种者”。他说：“在强调快速生活的今天，古圣先贤的东西被埋没很可惜，我用现代人的思维、形态、工具，将古老的文化演绎，将过去的矿提炼加工成如今人人可用的商品。”他透露，自己下一次的画展也许会加入多媒体环节，试验艺术的成分也会加入，下一本书争取让四岁的孩子也能看懂，用“接地气”的手法将形而上的古老哲学演绎给大众。