著名画家周午生做客天津美术网访谈实录

    越是没骨画，就越应该强其筋骨

著名画家周午生做客天津美术网

著名画家周午生做客天津美术网

    [天津美术网]：那您的没骨作品追求的是什么呢？

    [周午生]：首先就是要有笔墨，中国画的底线不能丢，以书入画、骨法用笔、要讲究写意性这些都是必须强调的，同时要具备工笔画造型的基础、设色的基础，这些又是我从工笔画中吸收过来的。尽量多的吸收两方面的营养，我现在还年轻，我感觉自己再写意、笔墨这一块还有欠缺，也在尽可能的加强这方面的训练，强化用笔。“没骨”画为什么不读“mei”，它还是有骨的，就是骨法用笔是应该强调的。越是没骨画，就越应该强其骨。我现在有意识的、主动的加强笔墨、写意的重要性，现在受西方文化的冲击，西方一些造型和美学的思想都会影响我们现在的画家，中国画最基本的东西不能丢，而且要强化这些，中国画才能更有价值。

周午生作品《翠色迎眸》

周午生作品《翠色迎眸》局部

周午生作品《逢花報發生 》

周午生作品《好事连年》

周午生作品《山涧猿戏》

    [天津美术网]：您也提到了没骨是处在十字路口上，每个画家都会根据自己的个人特点有选择性的偏向，那么您呢？

    [周午生]：我是两边都会画一些，工笔、写意都涉及。没骨是处在交叉点上，但是这个交叉点非常模糊。中国画画要区分不同的风格是非常容易的，工笔、大写意、小写意，但是没骨没有非常清晰的界限。没骨的特点反倒使它的界限模糊，所以要想吧没骨画画好，写意和工笔都要会，这些都是为画好没骨画，还要用很多旁类的艺术来给没骨增加营养。
[天津美术网]：您曾在自己的文章中提到有些人对没骨画理解上的偏差以及没骨是一种非常难的画法两个观点，那么为什么会有这种理解上的偏差，以及没骨难在什么地方？
[周午生]：这个偏差就是我刚才讲到的，关于“骨”不应该是没有而是要强调骨。至于为什么会有这样的理解上的偏差，应该就是没有吃透，在知识的储备上没有达到标准。现在很多人认为没骨画就是不勾形体轮廓和结构墨线，变墨法为彩法，应物象形、随类赋彩，定义大概就是这样的。所以人们就强调不勾线、强调形，但是没有骨了，只强调形的时候在用笔上有时就会“抹”，就缺失了中国画写意的味道了。这是也是点之一，需要大量的训练，没骨点染，要求一笔就应该有深浅的变化而不是有些人那种“描”“抹”的画法。有些人放一张稿子，按着这个画，这样的画倒是也叫没骨，但是制作的成份太强了。

周午生作品《桃子》

周午生作品《往来花径》

周午生作品《长牧上林》

周午生作品《醉容》

周午生作品

周午生作品