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张公者
  “书法展”,应该是“创作展”——即“书法创作展”。而今天的“书法展”,绝大多数属于“书法高级临摹展”。 
  创作,不同固有才是创。照着《兰亭序》的作品风格与文学内容写一遍,是临摹;用《兰亭序》中已有的字并用其书法风格来写不同的文学内容,是集字,仍然是临摹;用《兰亭序》中没有写过的字,再依《兰亭序》的作品风格抄写不同的文学内容的“作品”,属于“高级临摹”。 
  而后者已经被今天的“书法家”们心安理得地采纳着,且被欣赏者欣然接受为“书法创作”,甚至在重大展览中获大奖。 
  实际上,这三种都是书奴,只是“奴性”等级不同而已。 
  有人认为出新就是不尊重传统。更有甚者认为出新是不学传统。 
  难道照着祖宗一模一样地复制下来就是爱护传统了吗?就是尊重祖宗了? 
  复建一个故宫难道是在保护故宫吗? 
  这种文物复制,不是保护,更不是继承,是浪费、是造假。 
  爱护传统最好的行为,就是把它妥善保管好,这也是对祖宗的最好的敬重了。 
  君不见,我们把祖宗留下来的东西拆得还剩下多少了?别破坏已经是非常好的保护了。 
  爱护传统的更高层次与最好方法是发展与出新。 
  固守传统是无能的表现。 
  形成风格、进入创作,其难度要一百倍、一万倍于临摹。 
  打着保护传统文化的旗号、打着保护祖宗文化的旗号而反对出新者,往往是不思进取、不思考、不学习,一辈子吃着老祖宗留下来的东西,还自鸣得意,心安理得。书奴而已。 
  我们把前人的东西临摹、高级临摹、复制下来,这不是继承。 
  真正的继承是创新。创新不是否定过去,而是在已有的基础上向前一步、两步……就像我们的父母希望我们比他们更优秀、更进步、更文明一样。 
  我们的祖宗最愿意看的是我们的进步。 
 
 
             赵国经、王美芳
                            ¥ 0
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