上海明轩2015秋拍推出张大千力作《文会图》

　　LOT305 张大千 《文会图》 1947年

　　纸本，139×82.5cm

　　估价待询

　　天津美术网讯 本幅《文会图》见于《张大千近作展览目次》六十九号 ，本次展览于一九四七年五月九日至十三日在上海成都路中国画苑举行。据《展览目次》记载，本作为全场八十二件画作中成交价最高的八百万旧币，由最初藏家在展览前一日预订所得。

　　在民国三十六年六月拙翁出版的《大千居士画影集》前序文中，详细记述了定购《文会图》的经过及大千画展的盛况。该影集内容其实是大千将本次展览中的精彩画作制成单张缩小的黑白影本，供参观者购藏，拙翁将此结集出版。在此影集中《文会图》赫然在列，是极为珍贵的本画的最初出版资料。

　　《大千居士画影集》序言节选：居士于三十五年十一月假中国画苑举行近作展览会三天……预订一空，求者仍重，三十六(1947年)年五月九日复在原处(即中国画苑)举行书画展，为时仅五阅月，新作达八十二件，且均极精工，能不令人咋舌。……余幸为周君祥生定得“文会图”、“赤莲供养”二幅，翌日为展览第一天复往则所余者仅二三件，盛况当可想见。苑中人且以厚利相诱求让“文会图”，纸贵洛阳，居士亦足自豪矣。苑中有影本出售，余购得一套都五十一帧，装之成册……拙翁并识。

　　序言中提到的“周君祥生”，即周祥生(1895-1974)，上海出租汽车大王。祥生出租汽车有限公司董事长兼总经理。

　　“文会图”是历代都有名作传世的题材，如现藏北京故宫博物院的五代周文矩《文苑图》卷、现藏台北故宫博物院的五代丘文播《文会图》、北宋赵佶的《文会图》、明王绂的《山亭文会图》等，不仅是考察当时衣冠服饰、器具文明的最佳证据，更是当时士人怀想魏晋隋唐人物风流、并寄托自己对此盛会的无限向往之意的载体。深谙古法、涉猎巨万的张大千当然也不会置此题材于不顾。据李永翘所著《张大千年谱》及巴东所著《张大千研究》二书相关记载，可知他在1945年至1947年前后数年之间，对“文会图”这一题材有比较多的仿古创作。

　　本幅《文会图》作于1947年，幅中器物文饰、衣着姿态以及须发眉目，描写工致生动，力追中古技法，自多一种唐人风韵。人物神情、动作的刻画各各宛然，而长幼尊卑、西宾东主则一目了然。背景中各种树木的安排则似经过精心考虑，与人物皆一一呼应，古松对应操翰长者，而柏树之类则对应其他各人。同时，为了增强画幅的动势并打破构图上的过于规则，古松顶上的两枝忽然向右下横斜，与画幅下端向左上横插的树干上下呼应，构成一个极为完满的意象系统。敦煌之行是张大千艺术生命中最为重要的事件之一，他于敦煌获得的灵感和技法在此后的作品中都有极充分的体现，本幅中人物的衣冠纹饰和布地设色即可窥一斑。尽管全采石青布地，但层次、明暗却历历可见;而人物的开脸亦得敦煌壁画唐人法之妙。

　　而张大千的题款诗亦别有韵味，它是张大千当时心声的曲折表露。“高会流连酒百杯，凌云健笔走风雷。灵珠荆璧俱堪握，不见江山此霸才。”所谓灵珠、荆璧，即灵蛇之珠、荆山之玉，亦即隋珠卞璧;张大千此处直言“俱堪握”，似是言其书画双绝，可见自负奇高，几乎目无余子。以此对照画中所写，则可知张大千是以其中操翰长者自任的。