　　天津美术网讯猴子在中国文化和语言中具有不同却有趣的特殊意义。在中国人的生肖文化中，猴子所代表的精灵、活泼，也在某种程度上象徵了昂扬向上的乐观精神。不久前，香港中文大学文物馆举行了”灵猴来报：猴年说猴“猴文物展，一件件栩栩如生、与猴相关的文物，全景观、多层次地展现猴在传统文化和习俗中别具一格的作用和价值，也为本港市民的新岁带来阵阵文化风。

　　香港中文大学文物馆上周开始举办”灵猴来报：猴年说猴“展览，展品涵盖文物馆、艺术系及本地私人藏家收藏的历代猴文物，本港市民可以在新春及二月閒暇时间，欣赏与猴有关的艺术品，享受独特的文化盛宴。

　　展品形式多样

　　中大表示，古今中外，作为灵长类动物的猴子，都深受世人锺爱。在中国艺术中，猴子因其机敏的样貌和活泼的习性而多被用作装饰物象，亦因”猴“与”侯"同音，而有封侯进爵之寓意。而今次展览的展品跨越汉代至现代，包括三十馀件与猴相关的书画、器物等，让参观者可从多角度认识猴在中国文化中的涵义。

　　展品中，有鼻烟壶、中国画、不同类型的装饰用摆件。传统中国人的艺术一向奠基在实用与艺术合一的基础上，因此对不同志趣的追求，也造就了日常生活用品中的唯美感、空灵感。猴子作为一种活泼、灵巧的动物，在艺术刻画中，被赋予非常生动的造型特色，从而让静物化的工艺品充满动感。

　　猴作为一种与中国文化息息相关的动物，其作为意象的运用，一直延续到今日。在今次中文大学的展览中，岭南画派的作品，也体现了猴的形象。岭南画派是近代中国传统艺术吸收了新技法而流变出的艺术流派和风格，因此，猴作为一个艺术符号，可以说，见证了中国艺术史的发展。

　　解读猴的意义

　　中大艺术系博士研究生夏小双、中国语言及文学系系主任何志华及文物馆助理研究主任陈冠男亦向传媒讲解展品的文化价值，并介绍了猴在中国文化中的意义。

　　何志华表示，十二生肖中，猴与人最相近，《史记.项羽本纪》便记载：人言楚人沐猴而冠，果然。这个比喻是指装扮得像个人物，而实际并不像。而猴子也具有灵巧的特徵。孙悟空曾大闹天宫，自称齐天大圣，他可以七十二变，所用的觔斗云，是飞行时所乘之云，一个觔斗便能行十万八千里路。而猿猴的啼叫声，也是文学作品描绘的对象，例如李白《早发白帝城》：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　猴被称为马骝

　　而在香港，猴被称为马骝。何志华说，就出处而言，是宋朝赵彦卫《云麓漫钞》记载”北人谚语曰胡孙为马流“，实即”马骝“。屈大均《广东新语》卷二”海门“说：”从香山而出者曰金星，曰上十字，曰下十字，曰马骝。“

　　另据何志华提供的资料，猴与香港本地文化密不可分。猴王诞(农曆八月十六日)的主角是《西游记》的孙悟空。猴王庙又称大圣庙，位于九龙的秀茂坪，昔日每逢猴王诞便会举办盛大的活动，声称被猴王附身的乩童会赤脚走过火炭和攀刀梯，代表猴王降乩接收信众的祝贺。而目前，猴王庙在猴王诞当天，也有简单的贺诞仪式。（记者徐全）

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