国际陶瓷的标杆：龙泉青瓷的无限魅力

龙泉莲瓣敛口碗 元代

    天津美术网讯 龙泉青瓷的美，是“如蔚蓝落日之天，远山晚翠;湛碧平湖之水，浅草初春”，是“青如玉、明如镜、薄如纸、声如磬”。每一件龙泉青瓷都有一个长长的故事，当你定睛观察，不由得痴迷其中，恍惚间仿佛听到它们的呢喃轻诉…

龙泉窑青釉水盂 元代

　　龙泉窑是我国的著名青瓷窑系，早在新时期时代，牛门岗遗址就开启了龙泉的陶瓷文明发展史。龙泉青瓷始烧于三国两晋时期，至迟在唐代形成了一定的规模和特征，北宋时期快速发展，在南宋乃至元代期间达到了登峰造极的盛期，经历过明朝的盛极而衰后，民国时期薪火传承，难能可贵。

龙泉窑青釉莲瓣碗 元代

　　龙泉青瓷历经了一千六百多年的历史，是我国历史上烧制时间最长、窑址分布最广、生产规模和外销范围最大的青瓷名窑。已故的国际陶协主席珍妮特•曼斯菲尔德说：“龙泉青瓷的唯美釉色是国际陶瓷的标杆。”足以见得龙泉青瓷的造诣之高。

龙泉窑青釉莲瓣纹水盂 元代

　　龙泉青瓷传统烧制技艺于2009年正式入选联合国教科文组织世界非物质文化遗产保护名录，是中国唯一入选世界非遗的陶瓷类项目。龙泉青瓷为什么能够入选“人类非物质文化遗产”代表作名录，并且是陶瓷界的唯一入选者，这是因为龙泉青瓷有着无与伦比的历史文化内涵。

　　龙泉青瓷的艺术特色的根基是以儒教思想为核心的中国传统文化。龙泉青瓷的最高境界是“类玉”。而对于玉，中国传统文化赋予了它独特的含义，玉可以说是中国传统文化中最具代表性且最能体现其精髓的实物载体。据《礼记•聘礼》载，儒学始创者孔子曾经“观物比德”，赋予“玉”以“仁、义、礼、知、信、乐、忠、天、地、德、道”的道德属性，并倡导“君子比德于玉”;此后“玉德”虽经管子、荀子、许慎等人删减，由十一项浓缩至五项，中国传统文化中“君子如玉”的信念却始终不曾更变。

　　在某种意义上，尊玉、贵玉正是尊德、贵德的表现。民国赵汝珍清醒地意识到作为道德的实物载体的“玉”的非比寻常的地位，曾云“古代视玉之重，几无物可与争衡，用玉之广亦无物可以拟举，凡国家重要典信无不以玉为之，重要典礼无不以玉成之”。追求“类玉”效果的龙泉青瓷，也因其“类玉”特征而具有了“比德”特性，从而具有了超乎纯粹艺术范围之外的道德、习俗、政治、宗教等方面的文化内涵。

　　龙泉青瓷是青瓷家族的集大成者，以其釉色青如玉、明如镜、声如磬而被誉为瓷苑的一颗明珠，曾多次被选为馈赠外宾的礼品。2016年第三届世界互联网大会日前在乌镇闭幕，龙泉青瓷再次大放异彩。龙泉青瓷艺人打造的作品以其深厚的历史文化内涵和精致优雅的造型，在众多候选礼品中脱颖而出，作为大会贵宾礼品赠送给世界各国政要及全世界互联网企业领头人。据了解，这是龙泉青瓷第三次入选世界互联网大会礼品，彰显了龙泉青瓷的无限魅力。（作者 胡嘉蕊）