孙过庭的书法之美

　　灵动中透厚重，文雅间藏雄浑，秀润里显粗犷“初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。初谓未及，中则过之，后乃通会，通会之际，人书俱老。”此谓唐代孙过庭对书法之所见。其草书率真流畅，气象氤氲，字形长瘦胖圆皆见，有时轻如蝉翼，有时重若崩云，书法神采顿生。

　　唐朝诗人陈子昂把孙过庭的书迹比作魏的钟繇，推崇备至，念叨孙过庭结字、行笔飘逸从容，既有超拔气势，又有意境神韵，仿若天地之韵律、造化之机巧都汇于其笔端。

　　孙过庭的笔法虽源于晋代王羲之，但比王羲之更为刚断隽拔、富于变化。最具有特点的是横划、长点捺，先顿笔重按，后顺笔出锋，使一笔中陡然出现两种变化，波澜跌宕，神采飞扬。右环转下作弧笔时，笔画末端由精转而出细锋，锋芒咄咄，精神外耀，宛如瀑布突然受阻，流水变细，从岩隙中急转而出。

　　宋代米芾对前代书家颇为苛刻，却心悦诚服于孙过庭的草书。他在《海岳名言》中曰：“孙过庭草书《书谱》，甚有右军法。作字落脚，差近前而直，此过庭法。”孙过庭传世书迹有《书谱》《千字文》《景福殿赋》三种，都为草书墨迹，其中成就最高、影响最大的是《书谱》。

　　细观《书谱》墨迹，孙过庭既得二王笔法的真谛，又有所发扬与创新。起篇沉稳，中间笔势钩环，后段逸兴遄飞，尽情挥洒。首尾三千余言，“意先笔后，潇洒流落，翰逸神飞”，达到了“智巧兼优，心手双畅”的化境。

　　书法之美感本质上是一种天真感，孙过庭的草书仿若“飞鸿踏雪泥”，灵动中透厚重，文雅间藏雄浑，秀润里显粗犷。

　　草书是最见性情的书体，得之于心，应之于手，笔随心走。孙过庭称之“涉乐方笑，言哀已叹。”观其书法，犹如天降雪花，一片一片落下来如絮如蝶。唐高宗言“过庭小字足以迷乱羲、献”，温雅流美，浑然天成。

　　时间能做旧物质，同时能增厚精神。孙过庭的书法是有精神性的，也因而成为经典。他的行笔中有温暖、淡定的眼神存在，这大概源自他“同自然之功，达自由之态”的修为吧。（作者 付秀宏）