简介：字子敬，号静齐。1955年生于天津。他书法以金文见长，兼小篆、隶书，以篆刻为底蕴，见金石之气，独树一帜。篆刻功底深厚，苍劲中带灵气，厚朴中淌真情。特别是巨印砖刻，章法巧妙，刀法机敏，创作出许多篆刻精品。现代著名教育家马毓才说：“克礼的篆刻作品，潇洒自然，章法布局亦疏密得宜。印学虽小，综合了绘画、书法、雕刻美学诸多门类，不可小而鄙视之。”以上马老所论，说明王克礼篆刻已得到书画界的广泛认可。多年来，王克礼为津城书画界界刻印1000余方，作为珍品使用、收藏。1971年，于澄安慧眼垂青，收王克礼为弟子，登堂入屋，叩首拜师，学书三载。1974年，王克礼再拜著名书法篆刻家冯星伯为师，苦心跟随冯老学习篆刻，以其尊师好学、吃苦、善悟博得了冯老厚爱。
1983年举办津门书法五老（李鹤年、龚望、耿仲扬、冯星伯、黄寿昌）及弟子作品展，王克礼受师命参展。冯星伯对弟子之作大为赞赏：“俨然如我写的一样！”，冯星伯有200多方印，由王克礼代刻。由冯老举荐，王克礼曾得到著名学者、书画篆刻家商承祚、吴玉如、徐嘏龄、王示公、张培生等先生的指导，书法篆刻有了明显的进步。作品曾获国际奥林匹克2000年书法大赛书法篆刻两项大奖，1983年获天津书法大赛一等奖，艺术节篆刻大赛一等奖，1997年获“世界美术书法家”成就奖，同时入选成就大典。2003年获天津市“职工艺术家”称号，并获“十五立功奖章”。

[天津美术网]：您现在每天花多长时间写字、刻印？

[王克礼]：天天都在写，感觉还有进步。我今年六十岁了，我始终在追求规矩，字要规矩、要严谨，这才是好东西。我可以直言不讳的讲，有些人当官下来，写一笔烂字就认为自己是书法家了，我看就是浪费纸、浪费墨，糟蹋书法艺术，糟蹋中国传统文化。前不久召开文代会，我感觉到太好了，低俗文化绝对不能要，日本人、韩国人现在就认为中国人以后学书法需要跟他们学，我听了之后很难过。我们这代人就已经很没有文化了，文化大革命耽误了我们这代人，我们很早就参加工作了，我工作了43年，是一名公交车司机，我不希望现在的年轻人还继续的没有文化下去。我们那个时候没有职业书法家这种说法，什么是专业书法家，没工作了就是职业书法家了，书法是爱好，并不能指着这东西吃饭，现在市场经济了，没有办法了，但是也得说有人喜欢您的字，才能有市场。

[天津美术网]：您是不是觉得每个人都应该写字、练字，尤其是年轻人？

[王克礼]：不。中国人都写字，为什么不写好了呢？用不着天天摆上笔墨、铺上纸，拉开架势才能写。写字是非常经济的，随时都可以写，不见得非得用笔墨。三国时候有一个大文人叫钟繇，钟繇是位书法家，现在写书法都讲究写钟王。别人问钟繇，您的字怎么写的这么好，他说：“若与人居，画地广数步，卧画被穿过表。”意思就是跟别人在一起，我就在地上画，一写能写很远，睡觉的时候就在背面上画，都把被子划破了。其实练字就这么简单，这么省钱，不是说笔墨纸砚预备一大堆，最后没练出来，糟蹋很多好东西，要是这样就是犯罪。不是说有钱买这么多东西就行了，我非常爱惜纸、墨，但是我没有权利说别人。要尊重文化，尤其是现在，我们这一代人，没有什么文化，这一辈子就这么过来了，马上也要被时代淘汰了，但是年轻人这一代又面临着书法学与不学的问题，都会用电脑，用的非常好，但是提笔就忘字，字是中国的文化，文字中也有很大的学问。中国的字典包含着天下事，我研究大篆，古代造字，每一种文字可能就是一种封印，对某件事的封印，如果这个字消失了，那么这个字所封印的事儿有可能就会在世上出现，就镇不住了。中国现在的常用字才有两千个，可是中国的文字有两万多个。

[天津美术网]：上古的文字和中国人当时的一些信仰是有关系的？

[王克礼]：中国人造字都是按八卦批出来的，都说仓颉造字，对！但仓颉只是一个代表，很多字是怎么来的真的很难考证，所以我们应该很尊重文字，如果没有文字，中国人会有很多的麻烦。我写这么多年的字，我感觉到字里有很多东西，我和文字有感情，也有缘分和责任。我这个人是这样，我希望我拿出来的东西即使不受到别人表扬也不能让别人说不好，让人笑话。邓小平说得好，要把最好的艺术献给人民，让人看着心情愉快、高兴。背后要下工夫，想要人前显贵，一定要下工夫。我写篆字，我十三岁就抄了一遍增篆《康熙字典》，我没有理由写不好。

[天津美术网]：为什么要抄，就是没有理由的喜欢？

[王克礼]：文化大革命，太多的好东西被砸、被烧了，有很多都是自己烧自己砸的，家里人自己还揭发自己呢，人们就像发了疯一样。现在这么多的工具书，我们那时候没有，我很珍惜。1962年我上小学，就已经学简化字了，我学书法是自己自学了一遍繁体字，其实繁体字和篆书的区别并不是很大。

王克礼书法作品

[天津美术网]：提到简化字，像台湾、香港一些地区现在都还使用繁体字，有人说简化字省略掉了中国文字甚至是中华文化中很大的一部分东西，您同意吗？

[王克礼]：没错。中国文字里有专用字，比如皇后的后，就应该是“后”，有些人写成了前后的“後”。在鼓楼的牌坊“津门故里”就是这个“里”，意思就是胡同里弄，有人给家了一个衣字头写成“裏”，这就成了里面的里了，意思完全是不一样的。从简化字的角度都是一样的，这样的问题太多了，有些人好古，心情可以理解，但是应该研究一下字义。为什么学习繁体字，并不是复古倒退，中国很多涉及很深知识的书都是繁体字，这么多书，你等于不认识啊，那这些书里的东西你就不知道了。中国人是进步了，但是又给自己添了很大的麻烦。

[天津美术网]：您统计过您刻过多少印吗？

[王克礼]：得有上万方了。

[天津美术网]：看您的一些作品，您还写榜书？

[王克礼]：什么我都写，什么体我都写。有的人怕写乱了，几个体一块练，怕写乱了。我就分的特别清楚，我想写一种字，脑子里一点别的东西都不带。写楷书，快写完了，也有点烦了，再换个字体，又换个心情，又写一篇，一天能换好几个体。换个字体，精神又集中了，只写一个字体不烦，那是不对的。这些字体都跟我的孩子一样，都得养着，都得练着，我从学写字那天就是一块练，现在也都练出来了，跟孩子长大了一样，都还可以。

[天津美术网]：那几个孩子也有您最爱的。

[王克礼]：偏爱隶书和篆字。这些字里面有文化、有东西，只是咱么现在还没有悟到。

王克礼书法作品