　　据悉，此次拍卖的佛像高约33厘米，通体鎏金，为绿度母坐像，铸造年代应为19世纪即清代中后期。“自己先在这里炒一遍，然后弄几个狐朋狗友哄一下场子，就以为日后能卖出大价钱。省省吧！这种自己家的锅炒自己地里的豆的手法不新鲜了！”有藏友怀疑这又是国内某些人搞出的炒作。而业内人士认为，这也从另一个方面说明如今网络信息发达、市场透明度比以前高了，所谓的捡漏也比以前难了。

　　“欧洲人对传统的、有立体感的雕塑艺术非常感兴趣，对中国古代雕塑也有着非常悠久的收藏历史。”资深艺术品鉴赏与投资顾问、正观堂主人梁晓新在受访时表示，流散在德国民间的中国古代雕塑为数不少，只是以前德国市场的开放程度或许不如法国、英国般高调。

　　他认为，由于欧美收藏界在学术方面下得功夫深，对佛像的认识、解读和历史价值定论方面早就走在了前头，自然也掌握了拍卖市场的定价权。国内市场目前正在慢慢起步。

　　国内一级市场佛像收藏升温

　　在去年香港苏富比秋拍中，一尊明永乐铸铜鎏金释迦牟尼坐像最终以2.36亿港元成交，刷新了该板块成交纪录。它引起的热潮也带动了国内一级市场的成交量上升。

　　记者在本地收藏品市场探访时，商家程先生表示，自己通过收下的“铲子”挖回来的明清时期的小佛像流转很快，几乎到一件就卖掉一件，前来询价的人也比以前多了，价格也比以前高了。“早年这些东西都是按尺寸、按件数卖，价格多在千元以下，现在一尊好一点的卖到几十、上百万元都可以，普品也涨到了几万元。”他还透露，目前国内越来越多的行家都直接出国淘宝，因为好东西很难找。“美国、瑞士、德国、英国，我们都去过。”

　　梁晓新认为，尽管目前的最高拍品被国内藏家收入囊中，但这未必代表了佛像收藏界的主流口味，只是人家暂时还没花这么大价钱去收购。

　　“据我了解，佛像收藏爱好者的特点之一就是对这个品类情有独钟，忠诚度非常高。但遗憾的是，许多国内收藏者仍处于一知半解的阶段，知其然，不知其所以然，水平还停留在看起来不错、外观漂亮的阶段，或者拍卖市场上什么火就去跟风买什么。”他表示，是否有系统性和学术型是“土洋”佛像收藏最大的差别。“不过最近三五年，市场中出现了一些新生代的收藏者，他们有比较高的起点、相对专业的知识和学术背景，只有懂得其价值的人才能做有意义的收藏，才能推动历史文化的传承。”

　　臆造品

　　常见时空错乱

　　记者了解到，目前国内市场的热点集中在明清时期的宫廷造像上，但也有些收藏者的眼光还是转向十二世纪之前的印度、尼泊尔等流派的佛像，材质以石头和铜鎏金居多。

　　有行家表示，自己最喜欢更早期的，例如公元二三世纪印度的作品，而我国北齐、北魏的佛像多受到欧美人追捧，大多在海外成交。这是因为那个时期佛像的脸部、身体的骨骼、肌肉及衣服的纹路等塑造符合欧美人对雕塑的审美，具有“国际范儿”。

　　由于门槛较高，一些令人哭笑不得的臆造品也混迹在市场中。“有的把不同年代、艺术风格和流派的特点生硬地凑到同一件东西上，比如将明代的服饰搭配在唐代的开脸上，再坐在清代的莲花座上，真是时空错乱，‘关公战秦琼’。”藏家胡先生称，那些只追逐利益的资本根本就是外行，在完全不懂行的情况下捧一些价值不高的大路货甚至水货，严重影响了佛像庄严肃穆的仪轨。

　　梁晓新则表示，一些生活中形成的世俗之见也会在不知不觉中影响人的审美：比如有句口头禅说‘男戴观音女戴佛’，这种学术上是没有任何来源和依据的，但它显然有广泛的影响力。

　　此外，他还提醒有兴趣的收藏者，不要觉得开脸漂亮、鎏金就一定是好东西，很多臆造品正是利用了部分人的这种心理。

　　收藏提示：

　　如何挑选好佛像

　　1。传承有序、具有稀缺性，同样题材、精细度下，体积大的价值更高。

　　2。品相相对完好，鎏金少脱落，雕工精巧。带损伤、锈斑或部分有被腐蚀的痕迹的话，升值潜力打折扣。还要警惕一些新作佛像上的某些部分是从老物件残片上移植过来的，必要时借助仪器检测鉴定。

　　3。开脸有神韵。如观音像通常慈眉善目，虽然眼睛多为微闭，但是安宁和谐。此外要留意人物的飘衣是不是够流畅，还看手部是否精致，最后才看比例。

　　他认为，现代新作的佛像和观音像都过于注重比例，反倒有些僵化。如果观音的比例跟人体比例完全一致，就会欠缺点神韵。而旧时的佛像和人物像的特点就是多数头部比较大，所以显得很庄严大气。同一时代的佛像，品相造型是最关键的价值评估因素，价格会有几十倍、上百倍的差别。

来源:新浪收藏责任编辑:简宁

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