民间收藏达人：“收的是历史，藏的是情怀”

　　天津美术网讯 两位宁波藏友陆继勇和赵雪林把自己多年来收集的藏品集中展示，在鄞州区潘火桥村的蔡氏宗祠里开了两家小型的民营博物馆———熨斗博物馆和锡镴器博物馆。在刚刚过去的元宵节，这两家博物馆还尝试夜间开放，举行了猜灯谜等活动，周围居民在走进这两家博物馆游览、猜谜之余，有人不禁发出这样的感慨：“原来熨斗、锡镴器这样老底子的生活用品也能作为收藏品!”其实，值得收藏的并不只有瓷器、金玉、书画等珍稀物品，很多与生活息息相关的、留有历史印迹的物件都值得保存和收藏。

　　在宁波这块富庶之地，喜欢收藏的人越来越多了，收藏的物件也五花八门，他们一个个成了各自收藏领域的高手，谓之“收藏达人”并不为过。记者近日就走访了这样几位达人，他们有收藏酒器的，有收藏拓片的，有收藏徽章的……这些藏品也许在很多人看来并不贵重，但在它们的主人眼里却件件是珍品。一件件藏品，记载着一段段历史，蕴藏着种种文化，给收藏者构筑起了一个别有洞天的精神家园。

　　从收集酒器到探寻璀璨酒文化

　　邵宏国，收藏各种酒器2000多件

　　邵宏国的老家在台州三门县，20多年前，他来到宁波打拼，从事装修工作。1996年前后，他在月湖边的一处工地上干活，“当时我们在挖化粪池，没想到挖出了不少酒器，听周围年纪大的人说，那个地方以前可能是个酒坊”。当时，那些躺在泥土里的各式古老酒器让邵宏国惊叹连连，这一幕深深地印在了他的脑海里。

　　从那以后，邵宏国开始到古玩市场淘酒器。刚刚涉足收藏，他一步步摸索着，收的酒器并不多。“直到2007年，我学会了上网，在网上搜索发现有个全国性的中外酒器协会，并成功申请成为了会员”，加入这个协会后，邵宏国了解到不少酒文化，见识了不少独特的酒器，还结交了多个收藏界的朋友，也终于摸到了收藏酒器的“门道”。

　　就是从2007年开始，邵宏国在酒器收藏之路上开始大踏步前行。工作之余的闲暇时光，他常逛逛绍兴、宁海、宁波等地的古玩市场、文化商店，淘各种酒器，还时常到网上淘，可谓乐此不疲，收获也日益增多。

　　战国时期的旋纹杯、汉代的扁嘴瓶、宋代的长嘴酒壶、清代的寿字双耳壶……这么多年来，邵宏国收藏的酒器已达2000多件，囊括了饮酒器、注酒器、藏酒器、温酒器等多种类型，有不同朝代的特色酒器，也有“五口通商”时期从德国、英国、日本、法国等地漂洋过海传进中国的洋酒器，按他自己的话说“已经成为了一个系列”。

　　为了保存好这个“系列”，邵宏国租了1间房子专门用来作贮藏室，并定时进行整理，“每次擦这些酒器上的灰尘，花一整天的时间都不够”，但他觉得这些都很值得。因为，收藏酒器不仅丰富了他的生活，还改变了他的生活轨迹，“近两年，除了搞装修，还有一些博物馆邀请我去做酒器的展览”，邵宏国笑着说，以前，妻子嫌酒器太多把家里弄得“邋里邋遢”，“现在看我还能举行展览，也就越来越支持我了”。

　　对酒器的收藏让邵宏国自然而然地不断学习和探索酒文化。“酒文化的历史太悠久、太深厚了!《诗经》中就已经有‘为此春酒，以介眉寿’的诗句”，璀璨的酒文化，让邵宏国“着迷”，堪称中国古代烹任百科全书的《齐民要术》，清代著名文学家袁枚所著、系统论述汉族烹饪技术和南北菜点的《随园食单》，以及民国版的《酒史·糖霜谱》等记录了酒文化的著作，成了邵宏国最宝贝的藏品。渐渐地，关于酒文化的各种书籍、纸质记录，以及广告单、标签都成了他的收藏对象。

　　在了解酒文化的过程中，邵宏国惊喜地发现“宁波的酿酒技术曾经在全国是数一数二的”，“南宋时期，明州(今宁波)的‘金波’和‘双鱼’为贡酒。明代《酒谱》中记载，宋代全国名酒中，明州的‘金波’与绍兴的‘越州蓬莱’为当时齐名的美酒”。他说，了解到这些，让他对这片生活了20多年的土地产生了更深的感情，也让他对收藏有了更深的领悟。未来，他准备走向精致化的收藏之路，走向更深的酒文化之路。

　　甬城多家文博单位有他提供的藏品

　　陈万丰，收藏民国以来的各类纸质藏品2000多件

　　74岁高龄的“老宁波”陈万丰，从1986年开始进入文博系统工作，至今与文博工作已经结缘近30个年头。“1991年至1992年，我曾去当时的杭州大学历史系进修了两年”，那两年学到的理论知识，以及后来他参与筹建宁波服装博物馆工作中的所见所悟，让他走上了收藏之路。

　　多年来，陈万丰一直钟情于收藏宁波地区的各类纸质藏品，细数一下，大致分为五类：一是教科书，有清代至民国时期的私塾教科书，如《三字经》、《千字文》、《百家姓》，也有解放后的各种教科书等;二是解放以来的历史政治运动中遗留的纸质资料，包括“土改”、“人民公社”、“文革”等时期的资料;三是关于“三农”的资料;四是婚俗类的资料，如结婚证、《婚姻法》等;五是抗战时期日本印制发行的对华作战资料。

　　10多年的执着坚持，到如今，陈万丰已珍藏了2000多件各类纸质藏品。这其中，很大一部分是他在1999年至2009年的10年间从上海淘来的，“那几年，我每隔一个礼拜就要去上海出差，当时上海的城隍庙、大木桥路都有古玩地摊市场，但这些市场每次都是凌晨开放，到早晨5点就散场了。为了赶早，我每次都是前一天晚上赶到上海，第二天凌晨3点就到地摊市场上去淘，要是去晚了，好东西都被别人挑走了”，陈老回忆说，除了上海，他也曾去北京等地淘过宝贝，“有一次印象很深，那天北京气温零下10摄氏度，特别冷”，但他依然只身奔波在去北京古玩市场的路上，乐此不疲。

　　如今回首自己的收藏之路，陈万丰感叹：“有收藏这样一个爱好，真是一桩很开心的事情!它促使着我做到底，学到老”。在陈万丰看来，收藏的藏品不仅仅是用来给收藏者自身欣赏的，“还要为经济社会发展服务”。多年来，他一直努力践行着这个理念，为宁波的多个文博单位提供了数量众多的藏品。在宁波档案馆里，有他捐赠的抗战时期宁波学生创办的进步刊物等;在东钱湖畔的浙江民族教育博物馆里，有他提供的油印机等200多件教育类藏品;在庄村历史陵园里，有他提供的日本间谍绘制的《宁波府城图》等佐证历史的藏品;在鄞州区民政局婚姻文化陈列室里，有他提供的民国至上世纪五六十年代的结婚证等婚俗藏品……

　　“只要天气不是太差，我几乎每个双休日都去甬城的古玩市场”，如今，虽然已年过七旬，陈万丰依然热衷于收藏，“有空我也常常去余姚、上虞的古玩市场转转，淘一些有意思的东西回来”，在陈老的生活中，收藏成了一件值得坚持、慢慢感悟的乐事。

　　拓片忠实记录了碑刻的历史信息

　　李本侹，收藏各类碑刻拓片200多张

　　冲锋衣、登山鞋，这是鄞州区收藏家协会副秘书长李本侹每天的“标配”。他笑着说：“因为我随时准备出发。”

　　李本侹收藏的东西有些特殊———他收藏拓片。只要一看到碑文，李本侹就会想尽办法把它拓下来。如今，李本侹收藏的碑刻拓片已达200多张。

　　李本侹从小就喜欢收藏，“那时候，收藏糖纸、烟标、邮票、门票，反正什么便宜就收藏什么。”但是一趟领奖之行，却让他改变了收藏的初衷。

　　“当时我收藏的门票在全国门票展上获了一个全国性奖项。”领完奖，在回宁波的路上，李本侹对收藏有了更多的思考，“当时有人一沓一沓地出手不同门票，门票已然变成了‘花纸头’，收藏开始趋向商业化，收藏为了什么?收藏的意义究竟是什么?”李本侹认为，其意义在于藏品背后体现出的社会价值。

　　2003年，李本侹作为宁波的“民间使者”，参加了赴日本、韩国寻访有关“海上丝绸之路”文化遗存的活动。在日本，他发现了不少与天童寺、阿育王寺相关的文化元素。回到宁波后，李本侹花了两天时间，又去了一趟天童寺和阿育王寺。在阿育王寺，他有了一个新发现，“我在残碑廊里发现一块残碑，上刻‘三奎湖’三个字，这碑上的字迹与舍利殿前的宸奎阁碑极为相似，但奇怪的是，两块碑的排列方式却有所不同。”

　　宸奎阁是阿育王寺内的一个建筑，那么，这两块碑究竟有何联系?李本侹心里有了一个疑问。为此，他自学了拓片方法，并将这块残碑拓了下来。当然，拓下来只是手段，研究才是目的。此后，李本侹跑了三趟北京，花了几年的时间，终于考证出：原来历史上，宸奎阁碑因为被损坏，分别在宋代、元代和明代各刻了一次。“现存完整的宸奎阁碑是明代的，而这块残碑是元代的，至于宋代的宸奎阁碑拓片，至今仍保存在日本。”这一信息在地方文献上并未有记载，李本侹的发现填补了这一空白。

　　李本侹告诉记者，他的轿车后备箱里，一直放着拓片用的工具，“一有空闲，我就到处去拓碑文。”他拿出一张拓片，说：“这是书法泰斗沙孟海的书迹。”2011年，李本侹发现这块碑时，它默默无闻地“躺”在鄞州横溪的一座庙里，“石碑局部风化严重，与一旁童第德撰文、钱罕书丹的《开通鄞大咸乡金山山道记》相比，此碑看上去似乎没有多大的价值。”那天，冒着大雪上山，李本侹花了两个多小时，把碑文拓了下来。后来，经他考证：此碑正是迄今所发现的近现代书坛泰斗沙孟海先生所书写的最早一块碑刻实物。而这一论断也得到了有关专家的肯定。

　　这些年，在寻找碑文拓片的过程中，李本侹也有一些遗憾。2010年，他曾在保国寺附近发现一块碑文，上面的字正是出自宁波籍著名书画家赵叔孺之手。因为石碑在“文革”时有损毁，少了一些字，“后来我还特意花了三四千元钱在网上拍得一本民国的拓本，把上面缺失的字也找了回来。”但可惜的是，一年以后，再去找这块碑时，已不见了。“还有一次，我在乱石堆里发现了洪塘上宅桥的清代桥额，但不到一个星期，它就消失了。”

　　即便如此，李本侹依然庆幸：“尽管有些石碑可能再也找不到了，但我收藏的这些拓片却忠实地记录下了这些文物的历史信息。”

　　如今旅游纪念章越来越少了

　　裘奇，收藏各类徽章数千枚

　　33岁的裘奇笑着说：“我收藏徽章已经有23个年头了。”看到记者一脸惊讶，他脸上的笑意更浓了。

　　在裘奇家采访时，他喜滋滋地从屋里抱出一摞箱子。箱盖一一打开，各种形状、各种大小的徽章就这么呈现在了记者面前。

　　裘奇很用心，每一个徽章他都仔细地进行了标注，并用大小相等的塑料袋包装起来。

　　“我母亲是美术教师，我对美术也有着浓厚的兴趣。看多了，你就会发现，很多纪念章设计得特别有艺术感，而方寸之间又浓缩着大量信息。”说起收集徽章的由头，裘奇打开了话匣子，他拿起一个碗口大小的毛泽东徽章说，“你看，这是我收集的第一个徽章。20多年前，父亲送给我的，我看到第一眼就喜欢上了。”

　　在裘奇收藏的旅游纪念章里，记者发现了我市一些景点的纪念章，天一阁、保国寺、天封塔、河姆渡、阿育王寺、天童寺、溪口文昌阁……据裘奇介绍，这些纪念章几乎都是上世纪八九十年代的。在这些纪念章上，能看到明显的时代印记。

　　裘奇又掏出一枚徽章，得意地说：“这是上世纪90年代生产的，但未发行的宁波市徽。”细看这枚宁波市徽，上面用拼音写着“Ningbo”，海浪和海鸥构成了一个“甬”字，极富宁波地方特色。

　　“我收藏的不仅是徽章，也是文化、历史和记忆。”裘奇说，每个地区、每个景点都有自己独特的文化。而徽章上的信息，展现的是一种文化，更蕴藏着一段历史。

　　这些年，裘奇走过很多城市。每到一个城市，他就喜欢往景点的纪念品商店里“钻”，“我花在门票上的钱，可是远远要高于一枚纪念章啊。”

　　近些年，裘奇也感受到了一个明显的变化：“旅游纪念章越来越少了，倒是企业纪念章多了起来。”今年春节，裘奇和妻子跑了一趟东北，“5天时间，走过哈尔滨、沈阳、雪乡三个城市十多个景点。”但让夫妻俩颇感遗憾的是，“竟然一个旅游纪念章都买不到。”

　　裘奇不仅收藏旅游纪念章，还收藏校徽。他指着那个专门收藏校徽的盒子说：“我们家里人受过的教育，在这里面都有体现呢。”

　　“姨妈毕业于宁波女中，这枚宁波女中的校徽，她一直视若珍宝，前几年，见我的收藏已经颇具规模了，才忍痛割爱，把它送给了我。”裘奇说，“还有这枚‘西宁气象学校’的校徽是我大伯的，‘浙江大学’的校徽是我表姐的，‘河海大学’的校徽则是我的。”

　　说到兴头上，裘奇把“宁波女中”、“宁波六中”和“甬江职业高中”三枚校徽，依次排列开来，“我收藏的校徽中，还能看到宁波近代教育史的变迁呢。”

　　记者手记

　　收藏是一种情怀

　　私人收藏家的出现，最早可追溯到东晋时期，王、谢是当时望族，也是收藏巨富。唐朝张彦远一门，从高祖起就从事收藏，历经五代，张彦远也写出了巨著《历代名画记》。发展到了明清时期，无论参与收藏的人数、藏品的数量，还是关于书画收藏的著录、笔记都已令人惊叹了。

　　“盛世兴收藏”，如今，热衷于收藏的人越来越多，他们选择的藏品不同，收藏目的也不尽相同。有的人收藏是为投资，等着藏品升值，有的人收藏是为炫富，也有的人收藏是雅好，为了拓展已有的知识……不一而足。

　　有人曾发表过这么一番感慨：“常有朋友到我家里询问一些画作或者器物的真伪，一副惴惴不安的样子。告诉他是真品，便欣喜若狂，告诉他东西是假的就忿怨不止，甚至将辛苦搜来的东西弃之不顾。每次我看到这样的朋友，就想问他一句：你是否真喜欢这个东西呢?”

　　是呀，收藏的缘起难道不应该是“喜欢”两字吗?

　　在采访宁波的这些收藏达人时，他们谈起自己的藏品，整个人都会神采飞扬起来，两眼熠熠生辉。他们说，闲暇时间，他们会拿出自己的藏品静静地欣赏，感受藏品背后的历史风云。

　　也正因为喜欢，他们愿意花时间去研究藏品上所依附的信息以及藏品背后的故事。对他们而言，收藏也许不能穷尽全部，但如果能珍藏研究好其中一点，也是不小的收获。人生不过百年，藏品却是不朽的。

　　在收藏界，流行着这么一句话：“收藏是有钱人的游戏”。但是，从这些收藏达人的身上，我们可以看到，收藏更像是一种情怀。也许他们的藏品不具交易价值，但他们能在其中发现无穷的乐趣。他们的收藏与名利无关，却与幸福有关。在他们收藏的背后，透露出的难道不正是一种积极向上、爱好至上的幸福观吗?

　　这些受访者在接受记者采访时，眼里会溢出满满的幸福：妻子会陪伴他们一起寻找藏品，亲人会将自己珍爱的东西割舍给他们，朋友会与他们一起分享收藏的快乐。此刻，收藏对他们而言，是妻子的相依、亲人的眷顾和朋友的关怀。(作者 梅薇 金晓)