徐福厚：赵无极对我们的影响

如果说艺术的现代性表现在两个方面：一是传统艺术想说的是共同的价值观，就是说大家都应该这样认为或向往的事，比如古典艺术，比如宗教艺术。而现代艺术则是主张个人表现：即在社会现代性面前个人的困惑。二是在绘画语言方面：现代派绘画基本特征是抽象化程度更高了，绘画的再现任务大幅度地让步与精神表达了。在这个世界艺术的进程中，赵无极给予了自己回答：一个东方人的回答：对于前者，赵无极没有盲目地跟着西方人去表现个人困惑。东方人在博大的自然面前的从容，是过去的，也是现在的，也许是未来的。这也在他的绘画中可以看到：吞吐于天地之间的那个气度和气象。这是以东方人的世界观在现代人精神困境面前的一个回答，其实这个回答西方现代思想家都在不同程度，不同方面有过试想：重归天地人神和谐相处的精神还乡之路的思想对赵无极，或是，他的艺术由此得到启示，或是，他的成果暗含了海德格尔或荷尔德林的思想。

对于后者，现代艺术的高度抽象化表达，传统的中国绘画是一无限丰富的资源。赵无极良好的传统教育背景和东方人血液中最有价值的东西发挥出来了：在他的艺术中重要特征是，他的抽象绘画中的“生命感”，就是说那些类似中国绘画和书法中，笔在画面行走中带来的人的心灵节律痕迹，使他不同于西方现代绘画，也是他独特的贡献。

赵无极《风景》

如果以上所说的赵无极在西方现代进程中是艺术中的贡献，那么对中国，在中国刚刚打开国门，开始接触西方现代艺术的那最迫切的时候，赵无极来了。在那个著名85年浙美讲习班上，就有我后来的导师尚扬先生，当时朋友孙建平先生。那个讲习班上赵无极先生艺术思想的传播，已经是中国现代艺术进程中的一个里程碑事件。

这之后，建立中国风格现代油画，现代艺术的进程，变得更加自觉，几代人的努力反映在中国油画这个舞台上，我们在这个舞台上的成果中可以看出明显有赵无极的贡献，也有在油画艺术现代化和民族化探索的潮流中其他各种不同表现，有些成果还淹没在赵无极的成就之中，但是我们也应该看到确有超出赵无极视野之外的东西，一代代人辛勤工作，在一次次向中国传统叩问的过程中，在审视当代生活的过程中，在从事视觉艺术语言创造过程中，每一个真诚的心灵都应珍视，每一件不同的成果都值得欣慰。