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华艺国际秋拍:康乾盛世的宫廷造像赏析

天津美术网 www.022meishu.com 2017-11-15 10:23

  天津美术网讯 康熙、乾隆两朝的宫廷造像代表了清代汉地造像的最高工艺水准。由于宫廷造像用材考究,不惜工本,加之工艺顶级,其收藏相对来说更能保值,因此一直是造像市场的主流版块。本次秋拍《静观—历代造像专场》将推出几尊精彩的康乾时期宫廷造像,分别代表了这一时期脱胎夹纻与金铜造像的艺术水准,值得藏友们用心赏鉴。

  夹纻漆器源于春秋战国时期,历史悠久。夹纻佛像到清代仍有一定的影响,但主要为皇家御用的高级工匠掌握,至今在承德外八庙、北京雍和宫保存了不少夹纻佛像珍品,如溥仁寺慈云普荫殿十八罗汉像、雍和宫的雍和宫殿十八罗汉像等。夹纻漆器又称脱胎像,主要由天然生漆、天然纻布及瓦灰等组成,是用漆涂裹纻麻布而制成,先以黏土塑制泥模像芯,披纻布,层层涂漆,如此反复经过几十道工序甚至上百道工序,等漆层凝固,褪模型,再在表面进行贴饰装銮的一种佛教造像形式。经过干漆夹纻工艺的处理,佛像色彩鲜艳,呈现出一种光润亮泽的质感,并且不宜开裂,变形,能更好地保存佛像原本的神韵,细腻的纹路和流畅的衣纹。

  康熙

  康熙朝造像延续了永宣宫廷造像艺术的精髓,并在此基础上,创造性地发展出更加华美而具宏阔气度的造像风格。康熙帝在宫廷设“中正殿念经处”,负责宫中藏传佛教事务,并兼办造佛像。造像通常面型端庄俊秀,造型比例精准,装饰繁缛华丽,鎏金亮丽悦目,莲座工整大气,反映出极高的艺术水准。本专场将推出的是较金铜造像存世更加少见的夹纻造像,其中的一尊莲花手观音像工艺精巧细致,具有很强的代表性,该像体量硕大,存世少见。

 
清康熙 夹纻莲花手观音立像

  H:69.5cm
清康熙 夹纻莲花手观音立像   H:69.5cm

  观音菩萨赤足站立于莲花底座上,略呈三折姿式,双手各持一茎绽放的莲花,仪态端庄优雅。菩萨面相丰润,五官端正精致,神态自若。头戴五叶宝冠,缯带上扬于耳后翻卷,富有装饰美感,佩戴精美的花型耳珰。

  观音腰肢纤细,上身饰项链、钏环,璎珞长垂及腹,斜披珞腋。帔帛绕臂而下,两端自然垂至足部。下着长裙,腰带饰华丽的璎珞,足上佩戴脚镯。底座莲花叶瓣宽大、饱满,瓣尖饰卷草纹,上下沿的连珠纹饱满均匀。

  此尊菩萨像体态优雅,神情恬静,双目下敛,似以慈悲之怀俯视并关注着芸芸众生。整尊造像气息浑厚,造型工艺考究,注重细节刻画,表面漆金典雅而不失灿烂,彰显精美华贵之气,明显带有康熙宫廷造像特点。

 
清康熙 夹纻彩绘绿度母

  H:36cm
清康熙 夹纻彩绘绿度母   H:36cm

  绿度母面容端庄祥和,透着一种亲近感。身姿优雅,左手施三宝严印,并持一枝莲茎,右手施与愿印,全跏趺坐于束腰仰覆莲座之上,底座莲瓣饱满规整。

  度母头戴五叶冠,帔帛自双肩自然垂下,柔畅地绕过手臂,经膝下垂于座前,形成华丽柔美的线条。佩戴的项链、臂钏、脚镯,以及莲座上下沿的连珠纹精美均匀,自然垂下的发缕、飘带、衣纹、花叶生动流畅。

  整体造型华丽写实,工艺精湛繁复,表现出康熙一朝造像极高的艺术水准。

 
清康熙 夹纻弥勒菩萨立像

  H:31cm
清康熙 夹纻弥勒菩萨立像   H:31cm

  此尊弥勒头戴宝冠,髻顶饰有佛塔。面庞圆腴,白毫圆凸,弯眉与鼻胫相连,相容和煦。跣足站立于莲座之上,肩披帔帛,腰束长裙,配饰精美的连珠璎珞与钏镯。双手结说法印,各持一茎莲花绽放于肩旁,莲花上托法轮与净瓶,作为弥勒的身份标识。下承仰覆式莲座,莲瓣饱满舒展,上下沿各饰一周连珠。整像雕刻工艺精湛,具有康熙宫廷造像风格,为一件难得的夹纻造像精品。

  乾隆

  乾隆时期,清代宫廷佛像的制作达到高潮。此时期的佛像受皇帝本人的政治思想和审美取向的影响,多以小型为主,采用失蜡法,由中正殿画佛喇嘛及章嘉等大喇嘛画纸样,再拨蜡样,后交造办处铸造,重要的造像每道工序都要“恭呈御览”,反复修改。当时的宫廷造像匠师不仅有汉族人,还有蒙古、西藏及尼泊尔人,多种艺术因素交融,创作出乾隆宫廷风格造像。

  乾隆帝于乾隆十四年(1749年)开始修建的雨花阁,上下四层,按照格鲁派密教修行四部思想所制作的铜佛造像,第一次尝试将藏传佛教神系构架的轮廓勾勒出来。二十二年至四十七年(1757-1782年),乾隆帝先后在宫中和皇家园林中建设了六品佛楼八座,进一步将其在雨花阁的陈设思想系统化、完整化,这是西藏历史上都没有出现过的大胆实践。此时期大量的西藏佛像精品进贡宫廷,宫廷制作的佛像亦回返西藏,促进了内地与西藏佛教艺术的交流。

 

  本场拍卖中的一尊燃灯佛,以黄铜铸造,胎体厚重,铸工讲究,造型端庄大方,莲台上沿镌阳文“大清乾隆年敬造”楷书款。从其造型风格和款识来看属于乾隆时期某处六品佛楼旧藏。

 
清乾隆 铜鎏金燃灯佛

  H:18cm
清乾隆 铜鎏金燃灯佛   H:18cm

  “过去佛”即为燃灯佛,为释迦牟尼之前的佛,佛经中记载燃灯佛出生时身边一切光明如灯,故称为燃灯佛。此尊燃灯佛面相饱满,面貌刻画清晰,棱角分明,双目深邃,温和而端详。结金刚跏趺坐,双手于胸前结转法轮印。身披袒右肩式袈裟,衣缘錾刻繁密的花纹,衣纹层迭有致,质感强烈,表现出京造佛像高超的写实技法。莲座上缘饰并排的三周连珠纹,中间刻年款,覆式莲瓣整齐饱满,富有张力,下缘再装饰一周连珠,底沿较宽且略呈弧形,为典型的乾隆造像工艺。

 

  整尊佛像造型精准,铸造工艺精细,铜质精良沉实,鎏金经长年供奉被部分遮盖,但不减其神圣庄严之感。

 
清乾隆 铜鎏金释迦牟尼

  H:30cm
清乾隆 铜鎏金释迦牟尼   H:30cm

  释迦牟尼是佛教的创始人,在佛教中享有至尊的地位。此尊释迦牟尼头部螺发繁密,宝珠顶严,五官刻画精致,泥金上施以彩绘,神韵庄严肃穆。造像身躯厚实,挺胸端坐,观之心宁气平。由此尊释迦牟尼佛成道像的造型样式、雕刻水准、铸造工艺等,均可看出其为乾隆宫廷之作。

 
 

  造像以黄铜铸造,铜质精炼,远观威严端庄,近赏工艺精湛,神态庄严而不失自然,见肉部分泥金,鎏金亮泽且泥金均匀,法相生动传神,特征鲜明,彰显尊贵的宫廷气派。

  清代的宫廷造像从整体来看,造型端庄大方、衣纹写实流畅、装饰华丽精巧、金水厚亮沉稳。这类佛像凝聚了印度、尼泊尔、西藏、蒙古、汉地等地区所具有的深厚文化内涵和艺术创造力,在佛造像历史上创造了一个高峰。通过本次《静观》专场所推介的这几尊精美造像,我们可以从中感受到清代宫廷造像的非凡魅力。

  华艺国际2017秋季拍卖会

  预展:2017年11月22-24日

  拍卖:2017年11月24-25日

  地点:广州琶洲南丰国际会展中心二楼

来源:新浪收藏 责任编辑:简宁
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