快讯:
插花留春:是文人雅好也是艺术家的热恋意大利54件艺术珍品空降中华世纪坛杨柳青木版年画展在日本千叶开幕嘉德在线中国书画拍卖会举槌 纪念币流行喜新厌旧 谨防炒新现象日本国立西洋美术馆入选世遗名录“盛鸣山水扇面作品展” 在河南郑州开幕捡大漏:乾隆鸡血石拍出33万欧元纪念朱新建:画一无是处的画 绘中国式的性感大连旅顺博物馆与西安博物院联合举办玺印精品展“炉火纯青”李青高温色釉瓷上绘画展沪上将启幕邮币卡投资如何辨别优质藏品第一轮生肖邮票设计特色揭秘传统题材邮票宜成系列收藏柳公权之墨:探访书法艺术胜地西泠秋拍将在北京天津公开征集拍品单霁翔:故宫要以开放心态待媒体古代毛笔渐成收藏新宠 拍出百万高价新疆文物展现西域乐舞悠久历史元青花瓷独有的魅力征服了全球陶瓷界青年艺术家李梁个人作品欣赏—无常行旅高清图:“南国荔枝红”画展在天津图书馆开幕白云横翠岭——黄君璧画集序出入于古典与现代之间:徐永生的人物画视频:笔底庄严-李寅虎个人作品展高清图:笔底庄严-李寅虎个人作品展在天津美术网艺术馆开幕视频:著名花鸟画家孙季康先生收徒仪式视频:著名画家曹剑英做客天津美术网 著名画家曹剑英做客天津美术网访谈实录 高清图:墨韵颂歌—纪念中国共产党成立95周年书法作品展在津开展高清图:孙季康在津喜收六徒弟 “孙氏”花鸟画薪火相传高清图:天津市庆祝中国共产党成立95周年美术作品展开幕高清图:俊山秀水-天津名家山水画邀请展在乾庄书画院艺术馆开展视频:著名画家张葆东做客天津美术网 视频:著名画家李娜做客天津美术网
首页 >> 我收我藏 >> 正文

插花留春:是文人雅好也是艺术家的热恋

天津美术网 www.022meishu.com 2016-07-20 16:28
博古图
博古图

    天津美术网讯 春事繁盛到难管难收,海棠团簇、山茶明艳、樱花烂漫、牡丹富丽……几乎每一株都使出了浑身解数,非要开到荼蘼才好呢。连它们都知道,绚烂到极致,也就到了尽处。古人这时候,要折将一枝,插在瓶中,即便留春不住,亦可使它缓缓归吧。

  古人是真爱花。每到春盛,百花盛开,不管男女老幼,皆沉浸在花海。种花、赏花、摘花、赠花、佩花、簪花……爱花之盛形成一种风尚,花便有了不同的内涵。

  可为信物。《诗经》中有记载:“维士与女,伊其相谑,赠之以芍药。”春天里,惠风和畅,万物复苏。正当妙龄的年轻人到大自然中去欢会,双方生了好感。可终有一别,临行相赠什么好呢?如此妖娆美丽的芍药,不正是青春的见证吗?赠与良人,也待来日相见。

山茶
山茶

  可为供侍。《南史》中记载了最早的佛前供花情景:“有献莲花供佛者,众僧以罂盛水,渍其茎,欲华不萎。”莲花高洁,不染纤尘,呈来献于佛前,以清水浸润,莲花愈发葳蕤,佛祖必能听到俗子的虔诚之意吧。

  可为雅事。“好折待宾客,金盘衬红琼”。(庾信《杏花诗》)这杏花开得如许好,折来一支,剪裁插置在花盘里。金色的盘子衬托着红色的花蕾,真是恰到好处的美丽。室内有花清芬,正好款待宾朋。

  这说的便是插花了。 

  古人爱插花

  插花,将花木剪裁插置在花器里,欣赏花木姿容之美。这是一门古老的艺术,在人类幼年阶段,长期生活在大自然中的先人们,已能领会花卉的美丽。他们折取野花来装点鬓发,装饰居穴,所谓“菊花须插满头归”,“插了梅花便过年”,便是这一情景的写照。这是插花艺术的雏形。佛教流入后,才渐渐发展到以鲜花和果品供神。如此,插花在佛教仪式中沿习,在民间中逐步发展。

  到后来,人们审美意识萌芽,审美情趣提高,花材则或枝、或花、或叶,甚至枯树、硬石,依着不同的线条、造型、颜色、浓密、高低的关系,赋予一定的思想和感情,插花有了再生的意义。

  这便要晚至唐朝了。彼时,社会风气开化,博爱开放的唐人爱花更甚。每到二月十五的花朝节,赏花大会如期举行,规模之盛,可用举国形容。君王提倡,文士尚雅,仕女爱花,处处呈现一派争奇斗艳的盛况。各种关于花的活动,也琳琅满目,尤其是插花艺术,进入了黄金时期,甚而举国有以花会友、寄情花木之风。

瓶花
瓶花

  唐人甚爱牡丹,牡丹的雍容华贵,与唐人的气度甚是符合。每当牡丹花期,人们争相赏花、买花。宫廷中则比较排场了,会举行牡丹插花会,且有严格的程序和非常讲究的过程。罗虬《花九锡》中说:“重顶帏(障风)、金错刀(裁剪)、甘泉(浸)、玉缸(贮)、雕文台座(安置)、画图、翻曲、美醑(欣赏)、新诗(咏)。” 有帷幕蔽风、剪刀采折,浸以甘泉,插入玉缸,摆放在雕文台座上,画图弹琴,品酒吟诗。好不热闹!“九锡”就是九个程序。对插花所用工具、放置场所、养护水质、几架形状以及挂画都有严格规定,还要谱曲、咏诗讴歌,再饮美酒方能尽兴。

  彼时文化兴盛,绘画、诗词文学已发展到一个为后世所瞩目的阶段。文人雅士喜爱作画、吟诗、赏花。文人插花便是在这时开始的。与此同时,佛教盛行,佛前供花也十分普遍,于是深山古刹、寻常街巷皆花影婆娑。

胆瓶秋卉图页
胆瓶秋卉图页

  唐朝宫廷的牡丹插花,气派是气派,但要说文雅,恐怕比不上南唐后主李煜的“锦洞天”。《清异录》记载,“李后主每春盛时,梁栋窗壁,柱拱阶砌,并做隔筒,密插杂花,榜曰 ‘锦洞天’。”每到春事烂漫,百花盛开,李后主命人在雕梁画栋间,拱柱台阶上,做上一排排的小木筒,再遍插百花。花筒平铺组成花墙,花墙延伸辗转,一个拐角,一个檐边,忽入花海,忽坠桃源,可不是锦色盖地,别有洞天了!从这段记载可以看出,南唐的插花用了挂花或吊花,容器是竹筒,花材是杂花。距今一千年的南唐插花展览,如今想来也是引人入胜。

  李后主的发明,实在是要奢有奢,要雅有雅,怪不得后人要模仿呢,这说的是宋朝的文人。宋朝文人,偏爱雅事,插花怡情、饮酒吟咏怎能少得了?宋·张邦基《墨庄漫录》中提到这样一位文人太守:“西京牡丹闻于天下,花盛时,太守做万花会,宴集之所,以花屏障,至于梁栋柱拱,悉以竹筒驻水簪花钉挂,举目皆花。”洛阳牡丹闻天下,花期盛时,采摘来千朵万朵,也做一个锦洞天,宴请宾客,雅俗共赏,多好!这李后主的遗风,不仅学到了精髓,而且规模也是惊人啊。无怪乎插花与焚香、煎茶、挂画要合称为“文人四事”呢,都雅到一块了。

瓶花图轴
瓶花图轴

  要说插花艺术得起精要者,还得数明人。明代独抒性灵、不拘一格的人文风尚,决定了它偏爱天然的传统。一旦艺术归于天然,就找到了永恒的法门。犹如人归于赤子,就找了心灵的皈依。在天然一派的追求中,插花也是力求简洁清新、色彩淡雅,讲求参差不伦,意态天趣。找到不二法门的文人们,似乎有了灵犀之术,一大批插花专著相继问世,如明代张谦德著《瓶花谱》、袁宏道著《瓶史》。对花材的选择、处理艺术,保养方法,插花风格,花性认识,构图技巧,色彩和体量的协调,品赏情趣等均有深入的论述。爱花之士甚至总结出一系列的赏花之道,他们不仅为各类鲜花划分等级,同时对插花所用的工具、置放场所、养护水质、几架形式等都给予了严格的要求。中国插花在技艺和理论上走向了成熟,至今影响着当代的插花艺术。

  好花配美器

  在人类的幼年阶段,随手折下一支花,簪在头上,拿于手中,赠与良人,或者干脆放在陶碗中,是朴素的贮存方式。一旦人们开始有意识地储藏花草,对容器的要求也就苛刻了。如此,一路走过来,才奉献了如许多的花器种类。仅材质上就有陶瓷、金属、玻璃、藤、竹、草编等多种选择。

  正如“瓶中插花,盆中养石”,不同的花型和插花方式,也需适配不同的花器,才相得益彰。比如,宋代流行“理念花”,用插花艺术来表现理学的哲理和审美观,“以理为表,以意为里”。插花则以虚灵清雅布局,花器用藤或竹等简易材质。皇室官宅的插花则需要盛大隆重,花篮能布置各种艳丽花枝,是大型盘花的不错选择。

  但若又要隆重,又要理念,明宣宗朱瞻基有更好的想法——铜器。他有一幅画作“壶中富贵”,画的是一只狸猫仰望上方铜卣中盛放的白牡丹。铜壶花器虚悬,内仅花三朵,中间绿叶渐层而上,逾于梁上,极富轻盈之趣。既不落俗套,又有皇家气象。明代边文进有一幅清供图,画梅、松、柏、山茶花、兰、水仙、灵芝、天竺子、红柿、如意,也是巧妙地布插在铜壶里,十种花材各有寓意,色彩是红白绿互衬,虚实相映,是一幅描绘隆盛型加理念型插花的佳作。

钟鼎插花
钟鼎插花

  不过,“花神之精舍”,最终还得是陶器。作为插花的陶器“细媚滋润”,又透着朴实无华的天然,所以最得花神的精神。李渔《闲情偶记》说过:“瓶以磁者为佳,养花之水清而难浊。”古人使用的插花陶器大多出自名窑,像“哥窑”、“定窑”、“官窑”,都以生产花器而名传千古。“我见不忍折,移裁白定瓷。”清人的诗句便是此意。

  除了材质,花器的样式形态也多变,有盘状、瓶状、蓝状、筒状等等。比如,佛前供花,做法会时常需鲜花作散开状,是为“天女散花”,用盘状的花器是个不错的选择。后人还据此发明了“占景盘”,类似花泥的辅具,使盘花更加随意。庾信的《杏花诗》,“金盘衬红琼”,用的莫不是盘形花器呢。但若禅房供花,一支瓶已足矣。

  瓶状插花是古代插花最常选用的容器,口小而肚深,所需花材较少,造型简洁明快,陈设厅堂斋室,格高韵胜。瓶又有广口、细口、莲口、长颈、细颈等之分。把瓶形插花发展到极致的,是明代文人。中华花艺史上三篇经典作品《瓶花三说》《瓶花谱》《瓶史》就分别出自明代的高濂、张谦德和袁宏道之手。《瓶花谱》开篇即是品瓶:“凡插贮花,必须择瓶”。瓶花之盛行可见一斑。文中详细列说了花瓶之事。铜瓶瓷瓶,使用何种材质要应乎时;大瓶小瓶,选择尺寸要应乎地;瓶的造型高低,瓶的烧造古今,对插花的品赏,贮养,从整体到局部都逐字逐句评说,同时也是在谈花瓶的品赏。明代那时,比起紧张的仕途官场生涯,闲暇的素人生活更能获得文人的热情。取用“尚清雅”,“安稳不泄气”,“尚古”等瓶的高格器质,不仅符合明代文人的清雅喜好,安稳且有容的形制也正是审美理想的所在。瓶花可以让明人体会到世间的惊奇,也可以承载明人去体验生命的真实。

瓶花
瓶花

  瓶花虽好,用时可也需注意时节。张谦德《瓶花谱》中有此观点“春、冬用铜,秋、夏用磁,因乎时也。”为什么?古时冬天室内并无方便的加温设备,瓷器花瓶插花,冬月生冰容易使瓷瓶破裂。用铜瓶也须在瓶内放置锡管,不然也会冻裂铜瓶。李渔《闲情偶记》中也说道:“然铜者有时而贵,冬月生冰,磁者易裂,偶尔失防,遂成弃物,故当以铜者代之。”袁宏道亦有相似的言论:“冬花宜用锡管,北地天寒,冻冰能裂铜,不独瓷也。水中投硫磺数钱亦得。”

  以花影人

  古人爱花,在种植花卉、赞美花卉的过程中注入了自己的思想感情,花卉不再是单纯的自然事物,而成为了带有某种精神内涵的文化符号,他们借由花卉表达自己的内心情感,审美价值。所以才有屈原的餐花佩兰、陶渊明的采菊东篱、李白的邀花共饮、林通的梅妻鹤子。

  在中国文人的眼中,花经常化作活生生的人,成为文人的知音和情感寄托。宋朝有一首咏海棠的诗:“海棠脉脉要诗催,日暮紫锦无数开。”海棠半舒半卷,脉脉含情,非要诗人吟出好诗来,否则就不肯开放。这里,海棠分明变成了一个多情而娇媚的女郎。面对如此佳人,文人们自然会希望她能常伴左右,可是“我见不忍折”,谁会舍得攀折如此美丽的花呢?想来想去,只好“青泥瓦斛移山花”、“移栽白定瓷”,连根带土移到自家的花器里。

  明人陈继儒曾说“瓶中插花,盆中养石,随是寻常供具,实关幽人性情,若非得趣,个中布置,何能生致?”插花这类风雅之事,非性情之人不能得道。可也偏有些文人不顾这些,硬是“折入文窗纱并绿,剪刀携得丽人情”。在这折、剪的过程中,文人们把自己的情感、寄托表现出来。不过,倘若没有这“折”、“剪”,又哪来今天的插花呢?

  中国人相信天人合一,相信物我本属一体,因而崇尚自然,将自然作为心灵的寄托和归依,由此也形成了中国文人插花最典型的主题——遣怀,即抒发内心的感情。在中国式的插花中,与遣怀这一主题相应,花材也常被赋予个性、格调、品级和象征。

抚琴图
抚琴图

  唐《西溪丛语》曾把花分为“三十客”:“牡丹为贵客,梅为清客,兰为幽客,桃为妖客,杏为艳客,莲为溪客,木犀为岩客,海棠为蜀客,踯躅为山客,梨为淡客,瑞香为闺客,菊为寿客,木芙蓉为醉客,酴醿为才客,腊梅为寒客,琼花为仙客,秦馨为韵客,丁香为情客,葵为忠客,含笑为佞客,杨花为狂客,玫瑰为刺客,月季为痴客,木槿为时客,安石榴为村客,鼓子花为田客,棣棠为俗客,曼陀罗为恶客,孤灯为穷客,棠梨为鬼客。”花自田野,是为客,自然敬,但这敬也要分个三六九等。好比清客、贵客要上座,俗客、恶客倒罢了。《花九锡》中还将花卉依性情做了组合。“花九锡(牡丹—注)须兰惠梅莲辈,乃可披襟,若芙蓉踟蹰,望仙山木野草,直维阿耳,尚可锡之云乎……”牡丹是贵客,只有兰花梅花莲花才能与之对坐。

  可以想见,那些名贵素雅且富于象征性的花卉常受到历代文人的青睐。六朝以前文人爱兰花;六朝时文人特重荷花;唐代则以牡丹为主,宋代又以梅、莲、牡丹、杏、菊、水仙、兰、竹……为文人插花的素材,此种风格延至明代,仍以梅为主轴。它们出现在文人的厅堂斋室,经插花妙手点化,便有了含蓄的能量,引人入胜,又启人思索,实有情聚一束而意存深远之妙。

  中国人也崇尚自然,将自然作为心灵的寄托和归依是其表现的一方面,其表现的另一方面在于对自然纯朴的推崇,爱“天然”而忌“雕饰”。这也使得中国插花有一个相当明显的特色,就是每一支花的自然形态都得以充分舒展和体现,这同时也造就了中国式插花用花量少的特点,虽不至于“不着一字,尽得风流”,但确是力图通过疏密、虚实的巧妙安排,在小天地里做大文章。

  这种疏朗清明的插花特点,颇合中国文人的理想气质。明·高濂在《遵生八笺·起居安乐笺》里描述书斋陈设,“左置榻床一,榻下滚凳一,床头小几一,上置古铜花尊,或哥窑定瓶一,花时则插花盈瓶,以集香气,闲时置蒲石于上,收朝露以清目。”简单清朗的陈设,古朴素雅的插花,是中国文人的内心写照,也是他们追求的理想人格。

  春是尽了,去便去吧。好在夏天有荷,秋天有菊,冬天有梅,即便没有花,只是胡乱的几枝青蔓萱草呢,古人们也就随意折来,为的是那份自然的心性、天地的陪伴。花开花谢,一任清风……(作者 杏子)

来源:新浪收藏 责任编辑:简宁
>>相关新闻
• 纪念币流行喜新厌旧 谨防炒新现象
• 邮币卡投资如何辨别优质藏品
• 第一轮生肖邮票设计特色揭秘
• 传统题材邮票宜成系列收藏
• 古代毛笔渐成收藏新宠 拍出百万高价
• 元青花瓷独有的魅力征服了全球陶瓷界
• 一字之差 价差千里:谈谈错币与错版币
• 邮币卡投资如何辨别优质藏品
• 文玩入门:适合新手入门的文玩
• 奥运收藏品升值空间有多大 如何警惕风险
纪念梁崎先生归真长逝20周年专题
  • 天津金带福路文化传播中心落成 天津金带福路文化传播中心落成
  • 天津首办山水画邀请展 天津首办山水画邀请展
  • 天津美协花鸟画专委会成立 天津美协花鸟画专委会成立
  • 政协水彩画艺术研究院作品展 政协水彩画艺术研究院作品展
  • 李寅虎个展在乾庄书画院开幕 李寅虎个展在乾庄书画院开幕
  • 台湾山水艺术学会文化交流展 台湾山水艺术学会文化交流展
网上美术用品超市