快讯:
清初徽商艺术收藏与画家生存状态刘梅子《梦里花落知多少》作品展开幕一带一路国际版画邀请展亮相保加利亚艺术家许皓亮相阿姆斯特丹艺术博览会浅谈清代瓷器中的博古纹装饰李毅峰观看城市画派绘津城主题美展 提出殷切希望兔子回家—许峰个人作品展9日开幕艺术区对抗商业化是社会学难题中国美术馆携手艺滴:用创意点亮生活2017年首届滨海国际版画创作营开营侵权猖獗 艺术品维权为何这么难收藏古玩要先试试水有多深真正的梵高:被疯狂所削弱的天才仇英《清明上河图》拍得143.75万元纪念币处于低位 初入者可考虑进场著名画家肖映梅:寄情丹青,有一颗安然恬淡的心心香·景喜猷书法展9月2日在长春亮相除了爱情 《洛神赋图》中还有哪些细节河南博物院藏瑰宝展在常州博物馆开幕章乃器这样做收藏:过眼即为拥有传承津派国画艺术 天津实力派花鸟画八家精品展在天津图书馆开展视频:画家马寒松倾情出演第十三届全运会宣传片津门油画力量强势助力“名家画蔚县作品展”“添彩津城、助力全运”城市画派主题美术展在津举行第九届中国体育美术作品展览在天津美术馆开幕视频:相约全运·筑梦津门-天津名家中国画邀请展相约全运·筑梦津门-天津名家中国画邀请展在青创美术馆开幕体坛藏俊秀,文苑溢清香-第十三届全运会天津体育文化作品展开幕高清图:元气淋漓龙蛇走笔——陈元龙山水画赏析一封家书传递父爱如山-吕大江追忆父亲吕云所朱惠民诗联书画大展在天津开幕 名人巨擘文坛论道民盟天津市委举办喜迎十九大美术作品展 民盟中央美术院天津分院成立“心象·墨韵”范扬人物画作品展在忻州市五台山书画院开幕“水墨问道-津门六家中国画作品展”作品欣赏水墨问道-津门六家中国画作品展在天津图书馆开幕
首页 >> 我收我藏 >> 正文

清初徽商艺术收藏与画家生存状态

天津美术网 www.022meishu.com 2017-09-04 14:52

  天津美术网讯 徽商对艺术的赞助与收藏算得上艺术收藏史上较为瞩目的一页,一方面反映出徽商在文化品味上的追求,另一方面也足以晓见徽商的整体经济实力。在明末至清中叶的时代经济背景中,因艺术经济的日趋开放,以售卖作品为生的画家也逐渐增多,通过考察其生存状态,从而更为全面窥探徽商在艺术收藏与消费中的强势地位。

  徽州的地理优势为从商提供了便利,“本府万山中,不可舟车,田地少,户口多,土产微,贡赋薄,以取足于目前日用观之则富郡,一遇小灾及大役则大窘”。徽州文人汪道昆则有诗:“新都故为瘠土,岩谷数倍土田,无陂池泽薮之饶,惟水庸为牺牺,即力田终岁,赢得几何。”面对粮食作物的贫瘠,田地的耕作自然不能满足徽州地区的自足。然便利的水路条件为徽州经济的发展提供了机遇。“天下之民寄命于农,徽民寄命于商。而商之通于徽者,取道有二,一从饶州鄱、浮;一从浙省杭、严。皆壤地相邻,溪流一线,小舟如叶,鱼贯尾衔,昼夜不息。”勤奋而精于生计的徽州人,在奔走经商成为富贾的道路上,也有着非常的奋斗史。比如“(汪)材,字世用,号东源。……早岁丧父,与兄标营商于亮,历任艰苦,创业于家。不惮勤,观其自律之善,则居安佚而志在辛勤,处盈余而身甘淡泊。……”又有“汪光球,字美嗒,官坑人。国学生。初家贫,习缝工,嗣业木苏州,勤慎笃实,人多贷以赀本,经营数年,渐丰裕。兄弟三人,球行二,积累二万余金,均之弟侄,毫不自私。”经过徽商多年的经营和努力,财富积累增加,为艺术收藏带来了前提和可能。谢肇淛在《五杂俎》中提到徽商的富裕程度:“富室之称雄者,江南则推新安,江北则推山右。新安大贾以鱼盐为业,藏镪有至百万者,其他二三十万则中贾耳。”

清 石涛 梅石图 18cm×10.5cm 广东省博物馆藏
清 石涛 梅石图 18cm×10.5cm 广东省博物馆藏

  富裕的徽商在经济上取得了不凡的成绩,在艺术收藏上亦能窥见其财资雄厚。相对应的晚明清初的艺术市场,卖文卖画相当普遍。郑板桥一篇公开书画交易的文章,已然敲开艺术交易的大门。

  “大幅六两,中幅四两,小幅二两,书条、对联一两,扇子、斗方五钱。凡送礼物、食物,总不如白银为妙。公之所送,未必弟之所好也。送现银则心中喜乐,书画皆佳。礼物既属纠缠,赊欠尤为赖帐。年老神倦,亦不能陪诸君子作无益语言也。画竹多于买竹钱,纸高六尺价三千。任渠话旧论交接,只当秋风过耳边。乾隆己卯,拙公和尚属书谢客。”

  另有清初吕留良记录一篇《卖艺文》对润格详细的介绍,涉及具体的书画家印章、扇面、册页等价格,与郑板桥润笔如出一辙。随着商品经济的发展,画家卖画谋生计也不再被人诟病。当卖画卖文成为画家唯一的谋生手段之时,画家通过售卖个人艺术作品的收入是否能维持其日常消费?画家具有作为艺术交易的参与者与普通社会个体的双重身份。通过对晚明清初画家生存状态的考察,并比对当时物价消费,从侧面了解画家们的生存状态。

清 李鱓 加官图 1742年 荣宝斋藏
清 李鱓 加官图 1742年 荣宝斋藏

  明代中晚期已经不再限制银的市场流通。通常,钱的基本单位为“文”。明代文献中记载钱的数量而未标明单位的,多指“文”。“文”以上为“贯”,一贯为一千文。“贯”以上为“锭”,一锭为五贯,即五千文。“两”“钱”为银的度量单位。明代银两的折算标准,洪武九年(1376)规定:“凡银以两计,钱以千文计,钞以贯计,各以一准米一石。”明朝中后期的商品交换中,选用货币的情况可以归纳为交易额大者用银,小者用钱。《警世恒言》第三卷《卖油郎独占花魁》中卖油郎每日“或积三分,或积二分,再少积一分,凑得几钱,又打做大块包”。卖油的价钱不算最小额的交易,按当时的银钱比价,一分银子大致可兑换铜钱五六文至十文左右,当交易额只有一二文时,用银子很不方便,使用铜钱比较好。

清 黄慎 雄鸡图 124.6cm×59.8cm 中国国家博物馆藏
清 黄慎 雄鸡图 124.6cm×59.8cm 中国国家博物馆藏

  按照明末清初中叶的生活物价情况,略做一表格如下:

 

  画家们将卖画等方式作为谋生手段,有时极为尴尬。以郑板桥为例,郑板桥为扬州八怪中较为知名的一位,辞官后卖画为生。早年生活清苦,妻子病逝,家中绝薪断粮,在《除夕前一日上中尊汪夫子》一文中提到“琐事贫家日万端,破裘虽补不禁寒。瓶中白水供先祀,窗外梅花当早餐。结网纵勤河又冱,卖书无主岁偏阑。明年又值抡才会,愿向秋风借羽翰”。得到汪知县的赠银,才勉强度过难关。之后,郑板桥的处境并非完全好转,在《郑燮〈湖州与弟墨书〉》中亦有对收入的详细记录:

  “来银三十两,大女儿与之三两,余留家用。华灿所当,已与银令其自赎矣。初到杭,吴太守甚喜,请酒一次,请游湖一次,送下程一次,送绸缎礼物一次,送银四十两。郑分司与认族谊,因令兄八哥、十哥旧在扬州,原有一拜,甚亲厚,请七八次,游湖两次,送银十六两。但盘费不少,故无多带回也。掖县教谕孙隆任乌程知县,与我旧不相合,杭州太守为之和解,前憾尽释……”

  也足见得郑板桥在某个阶段靠友人接济的清贫生活。想必后来通过卖画赚的不少银两,生活情况也有所改善,在《潍县署中寄舍弟墨》中言道:

  “郑某一介寒士,侥伴成名,得为百里侯,谁诮狂士作官要名不要钱;苟不搜割地皮,艳妾华厦,何自而来?殊不知我每年笔润,就最近十年平均计算,最少年有三千金,则总数已有三万。我家仅有典产田三百亩,每亩典价二十千,约值钱六千千;合之绝产地田八十亩,不过万金耳。故尚余润资二万金,整备改建家园,以为归田娱乐之地。犹恐招摇耳目,惹启悠悠众口,以贪名污我。我纵不能只饮民间一杯水,不取民间一文钱,以清廉自矢,然贪赃枉法,则我岂敢!”

  郑板桥对日常生活的艰辛有着极为深刻的体会,他曾在诗中提到对一户渔民的关心,“卖得鲜鱼百二钱,籴粮炊饭放归船。拔来湿苇烧难若,炳存盂场卉岸沩”。也足可见其对日常生活的体察之深。

清 石涛(与王原祁合作) 兰竹图 纸本133.5cm×57.3cm 台北故宫博物院
清 石涛(与王原祁合作) 兰竹图 纸本133.5cm×57.3cm 台北故宫博物院

  同为扬州八怪的金农与郑燮一样,在日常生活中,有着更为丰富的交易记录。金农的信札润笔记录较多,其中《金冬心十七札》记录比较详细,更加能够了解金农的日常买卖活动。

  《金农致方辅信札》中记录了几次交易:

  “笔客即刻起身登舟。笔价三钱,望付来手。怀素自序稿,便中亦望检付。刻石二方,己送与高凤老矣。弟金吉金上。密庵先生。”

  “杨吉翁寿屏己写,小篆甚工妙,可爱也。杨己老序文送上。高凤兄己来过,二石付与,初十内,寿屏并刻石俱有也。阂莲兄往杭州,寿诗己做,渠郎君即送到。不误事耳。笔客二星,乞付。此人明口还湖州矣,初六口, 吉金小言。”

  金农早年也曾在扬州艰难度日,在古寺墙壁上曾题诗道:“无佛又无僧,空堂一点灯,……此时何所想,池上鹤窥冰。”想必当时生活十分凄惨。在扬州数年的生计仅靠卖画,生活还是步履维艰的。其卖画生意起初并不好,随着名气的增加,求画者也增多,收入也随之好转。“四方求索如云,得之珍同拱璧”,“卖文所得,岁计千金”,但是金农个人消费甚高,所剩积蓄依然不多。

清 金农 醉钟馗 127cm×41.5cm 中国美术馆藏
清 金农 醉钟馗 127cm×41.5cm 中国美术馆藏

  仅靠着卖画与富商的馈赠,长久的维持生计十分困难。金农曾进行过文物买卖。在《金冬心十七札》的书信往来中,金农与朋友方辅一同经营的业务包括售卖文房四宝类,古书画类,当代画类,书法类,诗文类,印章类,碑帖类。书画的价格也算是明码标价,古代画价《辋川图》二金(两),宋人六幅山水,八金(两)。当代画价,大幅六两,中幅四两,书条对联一两,扇子斗方五钱(这是板桥的润格,金农的比之略高一些)。当代印刻价格,每字十两(参照丁敬刻印价格《扬州画舫录》卷四)。金农喜好收藏砚石,他曾言:“予平昔无他嗜好,惟与砚为侣,贫不能致,必损衣缩食以购之,自谓合乎岁寒不渝之盟焉。”另有蒋仁印跋则曰:“冬心先生素有砚癖,见佳石不靳重值,收藏至富,可人赏鉴者一百二方,所以他自号‘百二砚田富翁’。”

清 金农 晨起滴露图 102cm×30cm 广州艺术博物院藏
清 金农 晨起滴露图 102cm×30cm 广州艺术博物院藏

  通过郑燮与金农的书画收入,参照当时的物价水平,维持生计尚可,只可惜有些画家精于鉴藏,有其他艺术喜好的花销,所以许多职业画家晚年十分凄惨,比如金农、汪士慎等人。

 
 
清 金农 梅花册页 局部 美国纽约大都会艺术博物馆藏
清 金农 梅花册页 局部 美国纽约大都会艺术博物馆藏

  徽商好儒,有人说徽商是“三贾一儒”,“虽为贾者,咸近士风”也并非言过其实。在行贾四方的同时,能够“讲学不辍,诵说诗书” 对理学尤其推崇,更有“理学第一,文章次之一”的说法。受“好儒”的影响,徽商对艺术与文化的热衷也促使他们在艺术市场中占据先机,不仅带动了艺术市场的繁荣,也成为诸多画家的“赞助人”或者“主顾”。其中扬州富商马曰琯、马曰璐兄弟,安徽祁门人,惜才礼闲,爱好书画文雅之事,在扬州筑玲珑山小馆,扬州八怪中不少画家都是他们的座上客。马氏家中藏书藏画也颇丰,家中所藏名画,诸如苏轼《文竹屏风》、赵孟坚《墨兰图》、赵孟《墨梅图》、黄公望《天池石壁图》、文徵明《煮茶图》等历代名作。此类大商贾为时代的艺术发展也做出了巨大的贡献。

来源:新浪收藏 责任编辑:简宁
53K
>>相关新闻
• 浅谈清代瓷器中的博古纹装饰
• 收藏古玩要先试试水有多深
• 纪念币处于低位 初入者可考虑进场
• 除了爱情 《洛神赋图》中还有哪些细节
• 章乃器这样做收藏:过眼即为拥有
• 民间藏家20余年搜集万件抗战文物
• 瘦金体若推行 一年省很多墨水
• 韩平昌冬奥会纪念钞正式亮相
• 红色经典艺术品:不沉寂的绩优股
• 名家信札手稿市场为何持续升温
纪念人民艺术家张世范诞辰80周年
  • 金带福路文化传播中心周年庆典 金带福路文化传播中心周年庆典
  • 天津湖社会员作品在津整体亮相 天津湖社会员作品在津整体亮相
  • 刘芳进课堂讲授传统面塑技艺 刘芳进课堂讲授传统面塑技艺
  • 沽上采薇-天津山水画专委会小品展 沽上采薇-天津山水画专委会小品展
  • 《指尖的彩虹》在津首发 《指尖的彩虹》在津首发
  • 天津画院写生作品展 天津画院写生作品展
网上美术用品超市
网上美术用品超市