“众生”张卫当代水墨展于长沙开幕

    天津美术网讯 10月17日晚十点，“众生”当代水墨展开幕。此次展览作为2015第五届“艺术长沙”外围展之一，在“艺术长沙”开幕式及晚宴结束后，于谭国斌当代艺术博物馆的老场馆——兴兰堂亮相。

　　，山东人，出生在长沙，居住在北京，1982年毕业于广州美术学院。90年代初，开始担任湖南美术出版社的美术编审，从湖南到湖南美术出版社北京工作室，在此工作时间长达十多年。作为当代艺术家兼独立电影人，亲自完成了这次个展的前言、评论及展览画册——《众生——当代水墨》。

　　在展出作品前

　　此次展览展出了的6组系列作品，作品约二十余幅。系列作品“VS”、“大虫”、“房间”、“肉身”、“无头”、“观白”都是在“众生”概念下引申出来的。对其，的阐释是：“众生”，是一个佛教概念。众生，即一切有情和无情的生命物种。众生，即众缘而生，一切万有皆由因缘聚散而生灭。“众生平等”表述了人与其他物种没有分别，既无高下，也无贵贱。“依正不二”陈述了生命本体与生存环境不可分割，是个整体。禅宗的“园融”思想，是以众生保持原有状态和各自独立为前提，然后圆满融通，毫无隔历。的系列作品以众生为因缘，以观为天，白为地，墨为体，从中国两大绘画系统(山水及花鸟)出发，在花鸟画范围说中国佛教思想。

展出作品

　　“众生——房间”、“众生——肉身”系列作品是创作语言的代表。他从2001年开始，创作了一批以美国画家霍珀的人类疏离情况图像为基础，植入东方自然图像的《美国房间的中国故事》。2006年基于中国房地产业的大举侵入，作品也演变成《人类房间的动物故事》。这一次把房间的主体——孤独的人类，请了出去，把被人类屠宰和驱赶的动物们请了进来，只有它们，才是原住民。这是一个非现实的善意愿望和不合情理的图画想象。2015年，图像和油画又被制成了水墨。“众生——肉身”系列代表了昆虫与人体两种肉身合一，互为关照，互为印证和互为依存，是对中国佛教园满融通，毫无隔历的“园融”思想的图像传达。　

《众生--肉身》系列作品之一

《众生--房间》系列作品之一

　　并非是佛教徒，“众生”系列作品是其对观念以及自身兴趣的表达。“我作品的主流观众是学习美术的小孩儿，家长们会带领孩子们来看展览。用小孩儿平等的视角来看世界，是我所追求的“世界观”。”

　　据介绍，此次展览将持续至10月25日。明年他将在湖南长沙举办两次个展，其中一个是以《世界观》为主题的展览，届时将与观众见面。