著名书画家李毅峰:书法之运气

文章来源:天津美术网 时间:2020-02-08 20:36

著名书画家李毅峰习书近照。
著名书画家李毅峰习书近照。

 

    书法之运气

    文/李毅峰

    很久以前,有一次看到书法大家孙伯翔先生写字。只见他屏气凝神,笔走龙蛇,一气呵成,几个榜书大字跃然纸上。当时我第一次看到书家使出如此大的气力,都红脸冒汗了,便问先生,您为什么用这么大的力呀?先生说,用的不是力,是气。

    我豁然醒悟,想起当年学习书法史,清代何绍基用的“回腕高悬”法,虎口向上,掌心向胸,指端执笔,腕肘俱悬,写时通身着力用气,没写几个字就已经汗流浃背了。

    清代包世臣《艺舟双楫》记载其自题的《执笔图》诗:“全身精力到毫端,定气先将两足安。悟入鹅群行水势,方知五指齐力难。”讲的也是书法的力和气。

    不难看出,古今书法大家,都是在用气写字。

 

 

    那么,如何“用气”?

    这就需了解如何运气才能使“全身精力到毫端”。

    “气”字在中国古代书论中既是一个美学范畴,如气韵、气势、气格等,同时又是指技术的和物质的特质,如“气盛体盈,气衰体殆”之气。书法艺术中的气,在中国艺术审美中是艺术深层的、具有生命内涵的审美,是书法作品的一种生命状态和生机活力所在。书法中的一切审美范畴均是由气而生。

    那么,如何“运气”?

    用好执笔,打通气道。

   关于执笔方法的探讨比比皆是,每位书家都会谈到,如握管法、单钩法、双钩法、撮管法、捻管法、拨镫四字法、回腕法等等。这些历史的方法中有的言之成理,有的则是故弄玄虚。

    苏轼《论书》说“执笔无定法,要使虚而宽”。史载古人执毛笔方法多以手指接触笔杆的数量来加以区分,如“二指”、“三指”、“四指”、“五指”,同时看无名指、小拇指是否悬空,又有单钩、双钩之分,如“二指单钩”,可谓变幻无穷。东晋的王羲之、唐代的吴道子用的都是“二指禅”。当代著名书法家沈尹默先生在他的《书法论丛·书法论》中则推崇经唐朝陆希声所阐明的擫、押、钩、格、抵五字法。

    不论哪家执笔,都要求手指实、手心虚、手背圆、手掌竖等这些执笔基本要点,这些要点正是一种聚气和运气的状态。手心虚,一定要通过自我感觉形成一个聚气之旋,心也要静下来。老子讲,"致虚极,守静笃",此刻一定要心虚手虚,让神和气聚过来。手指实,指要与笔杆合为一体,笔杆最好用竹杆做的,通气性能好。背圆,书写时要自我感觉把背之圆之满调到好处,这样气才能聚,且周流起来,才能借力通达。掌竖是用于控制出气的方向,它的有俯仰变化的。"虚、实、圆、竖”的姿势加上力的推动作用,就可以打通手和笔的关系,让周身之气能顺利传达到笔尖,令“五指齐力”、“万毫齐发”。
    
    《艺舟双楫》说:“万毫齐力,故能峻;五指齐力,故能涩。”“峻”是山高而陡,“涩”是涩,“峻”和“涩”二字都是指气到之处对书法之线影响的结果,在气的推动下,线条的生命力才能出来。

    写字的身姿对用气的影响也极大。广义执笔法包括身法,是指手指、掌、腕、前臂、肘关节、上臂、肩关节等包括坐和站整个身体系统的合作动作。

    练过太极拳的朋友可能有同感。拳法中讲究身法、步法、手法等,与写书法有异曲同工之妙。“气遍身躯不少滞,处处均有一虚实。”整个身体系统的合作动作不同,造成气的变化,形成不同的用笔。所谓正锋、偏锋、侧锋、逆锋等锋势,使转、提按、翻断、飞白等笔法,铁画、银钩、画沙、屋痕等效果,都是源于执笔姿态的不同而导致的用气不同的结果。

 

著名书画家李毅峰:书法之运气

 

    以力助气,气势相生。

    南北朝书法家王僧虔见昔人书,“无以辨其优劣,惟见笔力惊绝耳”,李世民临书“惟在求其骨力,而形势自生耳”,可见笔力是书法最基本的功底。

    指和腕是用力出力的关键。“指主执笔,腕主挥运”,指实掌虚,运笔自然机动;腕竖背圆,则挥运用腕才笔稳力强。用腕能够尽一身之力,与身法要协调统一,要害在一个“缠”字,如太极拳夸大的缠丝盘。

    董其昌说“唐人书皆回腕,委宛藏锋”,黄宾虹也说用笔要“法用循环,起承转合,始成一笔”,写字时用腕要左右摆动像太极拳,每一招式均需内寓“内缠”、“外缠”之功。所以,康有为说:“筋纽则险劲自出。”

    运笔就是出力。一字起首要明了环转之力与杀伐之力。有书家说,写字是在画圆,这话有原理,董其昌《容台集》论书中便有“笔贵环圆”一说。写字起首要得环转之功,如画8字,8字一起,便能生风,带动气旋。全身灌力,四面圆满,精气便可内敛,于环转蓄势之中,出以抑扬杀伐之力,则笔意必然流通而节奏分明,古代书家莫不熟习于此。

    写字的发力点与支持点在腰,腰是全身的核心,腰的机动对书写很重要。用腰的目的是与用气相联,气能蓄使自若、满身通达,书写才能使气挥运自若。黄宾虹说“画先笔笔断,而顺以气连贯之”,亦然。

    以力助气,气势必然相生。势从气出,如果不精熟于用笔使力,难臻斯妙,关键处又在发笔和收笔处以气助力,发笔时能承上笔势,收笔时能启下行气,自然通篇势出,气完神足。

    书法整个运气的过程,除了上文所言在技术层面的功力,关键还在于“意”,意在笔先,才能意到气到。这里的意字,专指意念。

    无论是执笔,还是使力,都要在专注一气的前提下。

    古人训练运气的方法很多,限于篇幅,难于展开,日后闲时,当慢慢道来。

 

    作者简介

    李毅峰,字一峰。1964年生于天津,先后就读于南开大学和中央美术学院。现为中国美术家协会中国画艺术委员会委员、中国美术家协会会员、天津美术家协会副主席、天津人民美术出版社总编辑、天津美术家协会山水画专业委员会副主任。

    李毅峰先生多年来致力于中国传统文化的研究和山水画的创作。他从黄宾虹入手,上及石涛、渐江、龚贤诸家,后复从宋元山水中去势和逸,用现代的山水语言诠释传统山水精神和人文意蕴,将传统文人的笔情墨趣和审美体验与东方文化的哲学精神、民族美学融合在一起,将文人水墨的诗情之美表现得淋漓尽致,自成一格,形成了清逸自然、浑厚隽永的绘画风格。作品被收入:《当代中国山水画》、《中国当代花鸟画》、《最具学术价值与升值潜力当代100位中国画家投资价值评析》、《中青年国画家百人作品集》等。

 

 

 

著名书画家李毅峰作品
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