一个民族文化的发展，必然离不开文化的传承。传承的主要途径，自古至今所凭藉的主要方式就是编辑整理和刊印出版。从宋代我国发明了活字印刷术以来，出版更成为中国文化繁荣的重要方面，出现了一大批编辑家和大学者，他们编学相长，不仅传承了文化，而且成就了自己的学术。

在我的身边也有这样一位人物，他就是天津人民美术出版社社长、著名画家李毅峰先生。

李毅峰作品《高山幽居图》，120cm×240cm，

李毅峰先生自幼酷爱美术，尤其对书法、篆刻及国画情有独钟。他对汉字极其敏感，7岁开始临习《毛公鼎》《石鼓文》等大篆法帖，并喜欢文字溯源，进而研习《说文解字》等古字书。10岁时经世家友朋介绍，拜传统文人王景鲁先生为师。景鲁先生是清代大学问家刘墉后人，家学渊源。跟随先生后，毅峰在学习书法、篆刻、绘画过程中，按先生严格的指导，研究古文字学，除字的音形义，还包括音韵、训诂等的研究。因古文字学研究古代的文字，是语言学与历史学、考古学的边缘学科，这也成为他考大学时的一个重要抉择。8年后，即1982年的高考，李毅峰虽然为考取美术学院做了充分的准备，专业课已过，并且有过在全国美术展览中获奖的记录，但是，在全市名列前茅的优异文化课成绩前，从校长到班主任都不同意他报考美院，最后他被南开大学的中文系和历史系同时录取。据李毅峰讲，虽然当时不太情愿，但现在看来，“老师就是老师，四年大学的文化积淀，成为我三十年来取之不竭的艺术生命之源。”

1986年，李毅峰大学毕业，经过老师推荐，美术史论家、老书记李天庥，时任副总编的著名画家杜滋龄，两位天津人民美术出版社的社领导对他进行的一周的专业和业务考核：为《历代钟馗画研究》一书提意见，同时针对当时李小山的“中国画穷途末路”论调及新的美术思潮写一篇批评文章。毅峰后来回忆，“想想后来上中央美院也没如此严格，真像是在考博了。”好在结果通过，他被分配到画册编辑室的《迎春花》杂志社，正式成为天津人民美术出版社的一名编辑。

李毅峰作品《春云满山》，69cm×143.5cm

天津人民美术出版社在发展中有的一个不变的观点，那就是社出版工作一直肩负着参与当代美术史建设中的“修书”重担，老一辈的出版人以他们的专业学术水准，敏锐地把握住了美术的时代发展导向。他们深入学术研究和美术教学的一线，以选题策划为龙头，带动学术界整理出版了大量的美术教学用书、美术历史文献、当代美术史论、美术批评等美术类图书，影响了一个时代。

“学术水准是那个年代出版唯一的标准”，李毅峰正是在这样的环境中成长。由于工作的关系，从一开始，他便有机会接触当代大家，并与一些大师成为忘年交。如吴冠中老师最喜欢跟他聊书法用线；白雪石老师则与毅峰常以书札交流。

李毅峰作品《看山何必待春晴》，70cm×140cm

在编辑《李可染全集》时，李毅峰经常在先生家协助整理书画及文字资料，而更多的是谈论山水画法，谈论石涛八大，以及他的老师黄宾虹。黄宾虹是李毅峰山水画学习的重要范本。而可染先生的指导，使得他的山水画水平迅速得到提高。毅峰曾讲到他第一次见到可染先生。带去了几幅临摹黄宾虹的作品。先生看后对他讲了四个字：“定下心来”，并强调：“如果心不静，心不定，任何事情都做不好。”当时毅峰的山水一味求黑密厚重，显得有些草率。后来，在可染先生的不断指导下，他在积墨法上，尤其是宿墨的使用上，得到了先生的言传身教，他渐渐地理解了先生“定下心来”的意义。在李毅峰看来，画山水画，只重山水外在的形态而不到大自然中去，到客观里去认识，其语言必然轻浮，不能从事物的内部去掌握描绘对象的规律，下笔必然无由。而“定下心来”，了解山水的本质，包括能从规律上解构山水，才可用“心”去画，笔无妄下，山川之灵自然蕴含其间，“浑厚华滋”气象自然产生。我们现在读他的作品，就不难发现，在表现山水精神和山水中的自然关系方面，毅峰可谓得个中三昧。这也是他多年来编学相长、编创相融的结果。

编辑出版工作让李毅峰既能站在美术史的高度，又能把握全国创作的走势和方向，了解当下创作的最高水平，这无疑为他的艺术创作形成了一个内在的追求方向。除了每日勤奋地创作，李毅峰还在不懈地研究当下创作的核心问题，为学术批评建功立业。特别是在山水画创作上，“编万卷书，行万里路”的阅历和经年不断的广取博收，加上他转益多师的淬炼，使他的作品渐渐蹊径别出，独树一帜，走出了黄宾虹，形成了有当代意义的山水符号。近年以来，连续举办多次个展，在学术界引起很大反响。2014年应邀受聘全国美协担任第十二届全国美展评委，2015年又被吸收担任中国美协中国画艺委会委员。

李毅峰作品《山岩高居图》，120cm×240cm

著名美术史论家薛永年先生曾说，毅峰从石涛变成北方绘画的山水，走黄宾虹的路子，追求内美，完全是笔墨丘壑、山树白云的作品，这里面体现了一种哲学、一种道。通过点线来画一种道，同时也是一种禅境。不追求表面的视觉冲击，表面的华丽，而追求一种用画来涵养性情。实际上这种画的创作过程就是内心的一种修炼。

中国画中的山水是比较难的。不仅仅是在画生命，还要画宇宙，画宇宙的生成变灭。李毅峰取法乎上，通过山水画，直入中国的山水文化，抓住了中国文化的核心。应该说，他的作品充溢着文化精神和内在的灵气。相信他的作品一定会影响更多的人，把中国文化通过山水画形态传布天下。

山静水幽千峰翠 120cm×240cm

李毅峰，字一峰。号泊牛山房，抱星斋，丑牛斋。1964 年生于天津，1986 年毕业于南开大学历史系，1989 年毕业于中央美术学院美术史系。现为中国美术家协会中国画艺术委员会委员、天津美术家协会副主席、天津人民美术出版社社长。出版有《一峰画集》《一峰水墨》《一峰画语》《李毅峰画集》《溢峰画集》《信笔直扫》《会心处不在远》《谦谦峰骨澹澹书生》等十余部个人画集。

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