心无挂碍—范扬刘灿铭书画精品展泰州开幕

刘灿铭 书法

    天津美术网讯 8月22日下午，“心无挂碍——范扬刘灿铭书画精品展”在泰州美术馆开幕。此次展览由泰州市人民政府主办，泰州市委宣传部、市文化广电出版局、市文联承办，泰州画院、泰州美术馆、养墨堂美术馆鼎力协办，倾力联袂共铸艺术。

　　自汉代佛教传入中国，迅猛普及并与中国本土儒家、道家文化三足鼎立又互相促进，对中国的政治经济文化艺术生活的影响是空前的，其中对书画艺术的渗透也是历朝历代无所不在的，特别是蜕化为中国色彩的禅宗几乎深入书画领域，许多禀赋好的书画家往往能和出家高僧谈禅说佛，成为莫逆之交。佛学是一门博大精深的思想体系，对佛学经典的领悟与阐释，运用佛家智慧的点化，破除相执，内心自在，追逐心无挂碍是范扬、刘灿铭书画联袂展的主题。心无挂碍语出《心经》，简单四字，若要切实做到绝非容易之事，正因为现在的人太多心有挂碍——挂碍名利、挂碍女色、挂碍官衔，才使得心无挂碍难能可贵，能做到心无挂碍，就能做到光明正大地淡然面对，对人对事对天对地都能无愧我心，“由烦恼中得真自在，坐微尘里转大法论”是人生的大欢喜。

　　展览展出范扬、刘灿铭佛教题材的国画书法之作各近60幅。范扬情驰神纵的红衣罗汉，超逸优游的观音宝相；刘灿铭古拙厚重的佛经，奇逸灵动的对联，一花一世界，一叶一菩提。一画一书相得益彰。

　　原先关注过范扬的佛教菩萨罗汉人物画，总觉得似曾相识，这次得以专门细细观赏，发现范扬笔底的菩萨罗汉人物的脸部特征十分相似范扬本人长相，只不过把他们的脸部拉长了，与范扬白白圆圆的脸造成相似中的不似，这就是艺术处理。考证中外不少人物画家多喜欢把自己的容貌画进自己创作的人物画中去，如潘玉良等。甚至《蒙娜丽莎》这样著名的画，据说是达·芬奇自己的男扮女人相。为什么画家喜欢自画像意味的人物造型？她与画家想要表达的隐喻性的东西是否存在必然的联系？具体回归到范扬，他的自画佛教人物的玄机是否和他前些年生过的一场大病相关联？他需要在艺术的画境中找到自己永恒的影子……这个不说了，除了娴熟的造型、笔墨能力，范扬佛教题材画的设色敷彩明显受到中国古代壁画的影响，简洁明快，“即时豁然还得本心”。佛境，无妨多姿多彩多景多心，唯美唯善唯悟而已。

　　刘灿铭专注写经书法、研究写经书法、创作写经书法亦有多年。温和的他见人由衷地笑呵呵，语言从来不会激烈，佛教提倡的和善刘灿铭会心多多。书法创作之难在于达到一定水准火候时往往停步不前，有些人还会倒退。虽然刘灿铭的写经书法主要来自于敦煌经卷的启发灵感，他对写经书法所要追求的种种书意书韵却是从多方面加以关照的。

　　大型的国展、省市级书法展上经常看到密密麻麻用端楷、行楷抄写古代诗文内容的书法作品，论技巧功夫也是具备的，可惜其中的书写行为和书写内容每每脱节无关——书法变成写字、抄字，书人合不了一。与古代同样文化程度不高的抄书匠相较，他们的生存方式、生存理念是比较接近于他们的生存现状的，他们的笔底会闪现人性的光辉和生存环境的时代烙印。日常书写即他们的日常生活。刘灿铭显然留心到这一点，他尽可能把经卷、经书、经句书写统一在一种大的风格范围，然后在里面探索尝试艺术写明心见性的自在道路。她需要才情，更需要殉道精神，刘灿铭笑呵呵的背后是他清、净、明的恬淡心胸和与世无争的素处以默。 蔡树农