张明光:溥佐先生是松风画会中的杰出人物|中国画|天津美术网-天津美术界门户网站
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张明光:溥佐先生是松风画会中的杰出人物

天津美术网 www.022meishu.com 2018-08-10 14:29


张明光谈溥佐先生


张明光谈爱新觉罗画派的特点


爱新觉罗·毓峋和戴世隆一起创作作品


左起:李澜、张明光、戴世隆、赵毅、爱新觉罗·毓岳、爱新觉罗·毓峋、主持人

    [天津美术网]:张明光老师您好,请您谈一谈爱新觉罗画派的特点,还有今后的传承问题。

    [张明光]:我觉得这次我们纪念溥佐先生诞辰100周年的活动非常好。我们这些师辈都是从民国时期走过来的,熟读历史就知道,爱新觉罗是皇族,被驱逐紫禁城以后,这种地位在当时是非常低的。当时北方有两个大的画派,一个是松风画会,一个是湖社画会。松风画会刚才几位老师也都谈了,受到了郎世宁这种西方画家的影响,包括工艺、结构和解剖学。比如说画马,那种解剖是非常严格的,是非常准确的,虽然是用没骨画的,但是不是郎世宁画的那种油画式的国画,这是有本质区别的。郎世宁一辈子也没画过一幅真正的中国画,而载瀛先生那时候就借用了西方绘画的解剖,光影的原理,画的中国画的马,非常棒。我们从珍贵的历史照片中就能看到,后来湖社和松风画会在民国时代,尤其是北宗起的作用非常大。湖社大家都非常熟悉了,在北京和天津影响也非常大,但是他们都以山水,北宗为主。而松风画会则不然,他都是皇亲国戚这些人,家学非常渊源。中国画的学习方法跟西方绘画的区别就在于临摹和写生,他们家族的藏画非常多,家学非常渊源,所以有那么好的一个学习氛围,出了很多的大家。

    溥佐先生是其中杰出的一位大家,而且是学生众多的一位,这个是有历史的原因的,也有他个人的原因。溥佐先生在天津美院教了一届又一届的学生。同时溥老师还有自己的特点,比如说大师哥赵毅赵老师,这是溥先生的大弟子,他教的人也非常非常多,什么师弟、师侄都非常多。由此我觉得能够导演出两种思考。第一个是我们中国式的文化传承不是学院式的。因为溥老师他们年轻的时候,徐悲鸿那个时代,西方学院式的教育在中国已经生根了,已经开花了,而且也有了结果了。学院式的教育和师傅带徒弟的教育一直同行,一直延伸到今天。我们今天去总结这个,学院式的教育好在哪,转益多师。王老师,赵老师,刘老师同时给一个人教课,师傅带徒弟就是一个师傅教一个徒弟,各有利弊,师傅带徒弟,比较扎实,比较专一。学院式的教育面临的老师是不同的风格,不同的流派,比较多。但是教完就走,没有师傅带徒弟那种义务保持你终生,像赵老师和溥老师一学就是几十年,就想现在他提起老师,都有一种父辈的感情在里面,而学院式的则不同,咱们都上过学,学的不扎实,接触的非常多,我们大学教育培养的是精英。我们今天看看,经过了100多年的学院式的教育,好的地方咱不说了,弊端也是有的,我们把这个标准已经降低了,不是教育精英了,把教育降下来了,是学习技法了,这是很低等的。当年那些老师他们是作为文化人,承载着那种文化,绘画、书法则是这种文化的一种支脉,教育学生是非常的广泛,非常的扎实。今天我们有个启示,就说这种教学的传承是不是应该保留,来弥补学院式教育的不足呢。我觉得应该是肯定的,这是第一点。

    第二呢,我们觉得松风画会对于溥老师这种艺术的发扬、传承有一个功不可没的作用。在今天的绘画史上,对松风画会研究的还不深,也不透。我们可能对湖社说的比较多,因为当年徐世昌是总统,经常给湖社批款,湖社受到国家资金方面的支持。而松风画会则不是,是玩着干。但是这种玩和今天这种玩的概念上是不一样的,是非常很严谨的。戴老师和我介绍说,小时候和哥哥们不能干别的,没有资格玩耍,只能去画画,去临帖子,非常的严谨。当然是得益于他们的这种家学。同时我们今天也缅怀民国时代的这些学者,这些士,这些人对专业、对艺术,对文化的那种执着,正因为他们的执着才培养了我们一代又一代的这种文化传承。我们今天说弘扬中国传统文化,弘扬的不是简单的三字经,什么弟子规,这些表面的东西,是把骨子里那些东西,血液里面那些东西传承下来,这种文化精神要传承下来。至于说溥老师的绘画特点,我觉得我们可以反过来说,狂、乱、甜、媚、俗、赖,溥老师一个都没有,因为这些东西都是被专业人员不耻的,而溥老师的作品典雅、格调高,西方绘画不讲究格调,讲究色彩和造型的准确,都是在写实主义里面,我们中国诗词也好,书法也好,绘画也好都是讲究格调的,而这个格调我们在学习技法的时候很难学到家,如果没有深厚的文化底蕴做支撑的情况下,这个格调是提不高的。所以古人有时候说至俗没有别的招,只有读书。所以他们这代人是有格调的,我们今天学习不仅仅是为了学习技法,所以我们今天从形式上来说纪念溥老师诞辰100周年不简单只是办一个画展,其实我们真的从心里面,精神上怎么样的去传承,是有我们的责任的,同时有我们这代的人的义务,我们也有自己的学生,当我们面临我们的学生时候,我们的老师辈,这一代人他们真正的东西我们掌握的多少呢,这是我们这代人所需要思考的,这是我心里这么一点小小的感触。

    其实我们大家都在说什么弘扬,什么传承,其实并不是表面的,因为技术很简单,技术背后作为支撑的东西又是什么呢?是人文精神,这些东西我觉得更重要。

溥佐作品
溥佐作品

溥佐作品

溥佐作品

溥佐作品
溥佐作品

    [戴世隆]:溥先生当时是松风画会最年轻的会员,松风画会当时是一个很了不起的民间艺术团体,非常有名,家喻户晓。

    [张明光]:好像还不止这些,那时候的绘画还不像今天,分工这么细,当年是文人去画画,他首先诗词歌赋,传统的文化都需要具备。现在我们画画的都是画山水的不画人物,画人物的不画花鸟,专业越分越细。当然毓峋先生说,艺术传承的是什么。我以为是这样的,说的稍微学术一些,我们中国人还是崇尚传统。南齐谢赫六法,首先第一个就是气韵生动。我们今天不管是画人物还是画山水画花鸟,追求的还是气韵生动,不管你是工笔也好,还是写意也好,这是最主要的,而他们这代人,包括溥佐老师、溥雪斋老师、溥心畲老师等。他们都把这些深深的印入到脑子里,或流在血液里,追求的就是这个,我不管画什么,画了几笔,我追求的就是这些,他们这代人几乎是和学院式的教育是格格不入的,我们今天在学界仍然争论的厉害,说画国画需要不需要画素描,画素描是不是要画全因素的素描,我们现在还在争论这个问题,因为我们也是做教师这个行业的,我们也在和学校在探讨,但是我个人认为,我们中国的造型是从线开始,就是中国的白描,后来有很多的专家和学者把中国的白描和西方的素描速写挂上勾,我觉得不对,在画白描的过程当中,已经有提炼、概括这些结构的解剖,已经有了,它不用调子,西方的那种绘画就是调子,我们中国画学习的不是这个,我们中国有独立的造型和方法。

    [毓岳]:中国画是画东西,西方画是画关系,它的区别在这了。

    [张明光]:就是明暗关系和色彩关系,我要说的是什么呢,溥老师不管是画花鸟也好,简单的竹子,或者画马,他画的是东西,光影有没有呢,略有一点,但是不是主要的,结构用线。

    [戴世隆]:其实溥先生还是追随了赵孟頫的贵有古意,有传统的东西在里面。

    [毓峋]:再有一个就是爱新觉罗画派最主要的特征,就是像我父亲一样,他们画国画完全就是用老墨,自己研墨,用真的颜色,像石青、石绿、赭石等,不是用那种化学颜料兑出来的,讲究就在这了,这些颜料放个一二百年,颜色也不会变,你要用现在的牙膏袋画,当时看的很漂亮,过些年它就发黑了,就会变色了,所以在这些方面,要求的就比较考究,画的讲究,材料上也要一丝不苟。

    [张明光]:这就是他们这代人做事的专业性。

溥佐作品

溥佐作品

溥佐作品
溥佐作品

溥佐作品
溥佐作品


溥佐作品

来源:天津美术网 责任编辑:简宁
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