郝青松：中国当代艺术沃霍尔太多 博伊斯太少

　　天津美术网讯 近几日，“天津塘沽爆炸”事件引起了全世界媒体的关注，微信朋友圈更是被不断刷屏，面对这样一场灾难，相信每个人都会感受到生命逝去的残酷，艺术，在此时更是显得微不足道。在天津美术学院美术史系任教的艺评家郝青松在昨天接受“凤凰艺术”采访时说到：“灾难给中国人在精神废墟中找到了一种绝对物质上的确认。”他认为，当代艺术要转向废墟艺术。今天，“凤凰艺术”为您推出郝青松的完整谈话记录。

　　刚刚发生的天津滨海大爆炸是一个残酷的废墟事件，是对时代精神废墟的物理确认，但生命的代价太过惨痛。

　　我一直认为中国当代艺术在这几年面临一个转折时刻，其实很多人都意识到当下流行的商业艺术是有问题的，但大多数人又说不清楚艺术该往哪里去。说否定容易，可以是一种普遍的感觉，但指出确定的方向却很难，难却更为重要。我在这个问题上的观点很明确，当代艺术要转向废墟艺术。

天津塘沽爆炸事件：现场废墟一片

　　废墟表征了现代性的历史困境，具有普遍性。二战之后在德国出现了废墟文学，废墟文学是对阿多诺“后奥斯威辛艺术何为”这个问题的回答。博伊斯、基弗这些德国当代艺术家也都是对这个问题做出回应，从而才有了二战之后德国艺术的杰出成就。他们在本质上都是废墟艺术，而中国今天最缺的就是在时代废墟和艺术废墟中的反思。中国当代艺术中沃霍尔太多，博伊斯太少。

　　我有一个期许，在这样一个普遍的、真实的、无可逃避的废墟处境面前，希望中国的当代艺术家都能够真正地面对现实，面向终极，叩问内心，反思我们这个时代以及我们这个时代的艺术，这样才能够走出真实的艺术方向。

　　我想到了罗斯科的《艺术家的真实》，感慨一个艺术家要做到精神真实是多么重要。说来简单，但又那么难。希望这一次天津爆炸事件的冲击能给艺术家带来触动，让艺术家们有机会从活生生的物质废墟走入心灵真实。

　　上帝容许苦难的发生，为要唤醒我们心中那刚硬沉睡的灵魂。面对支离破碎时代中突然发生的灾难，有大唱政府赞歌弘扬主旋律者，有为心灵鸡汤点赞盲从者，而声索真相与责任追求正义显然更为重要，此外，更须在人生和世界的终极存在中思考“我们从哪里来，我们到哪里去，我们是谁?”，所谓向死而生。如高更在现代性废墟中感受到的生命困境那样。在一个不公义的时代，正义与真相注定遥遥无期，唯一能希望的就是在内心唤醒永生的盼望，在终极观照中践行此生，爱人如己。

　　艺术在根本上决定于我们的世界观，突然而至的废墟事件使我们无可逃避，必须面对生命存在的终极问题。苏格拉底说，未经反思的人生不值得活。如果废墟事件真正进入我们的生命反思，当代艺术必然会脱胎换骨，开出新路。