天津美术网讯 3月15日，“水墨革新文人情怀——新文人画群展”在北京正观美术馆开幕。此次展览是为缅怀于2月辞世的新文人画家代表朱新建，雅昌艺术网特别策划的新文人画主题展。展览邀请边平山、郜科、靳卫红、卢沉、李津、李老十、李孝萱、雷子人、马骏、田黎明、于水、朱新建、周京新等艺术家的近百幅作品参展，旨在对中国新文人画的发展源流进行一次系统呈现。

　　“新文人画”这一概念并非出现在上世纪80年代末。上世纪40年代，岭南画派创始人高剑父就提倡新文人画，其后台湾画坛也有过类似思潮。上世纪70年代末，又有画家欲打出新文人画的旗号，但未获得回应；上世纪80年代末，由边平山等画家倡导，于1987、1988年两度举办“南北方画展”，1989年在中国美术馆正式推出了“中国新文人画展”，“新文人画”概念终于被大多数人承认。时至今日，虽然这次展览被冠以“新文人画群展”的名目，但有些观者还是对“新文人画”这个概念不甚认同。

　　评论家阿卡曼谈到自己的观展感受时说：“这个展览让我想到上世纪80年代末、90年代初，中国刚刚出现新文人画展览，当时也是看了很多艺术家的作品，对李老十和朱新建的作品印象深刻。其实在当时，参展艺术家大部分也不认同自己是新文人画家，今天看这个展览也有同样感觉。回过头来看，我觉得“新文人画”大概是一个内体所需要的‘牌子’和平台。实际上，大部分艺术家的作品既没有‘文人’，也没有精神内核的‘新’。”

　　正观美术馆馆长孙志中有着不同的看法，在他看来，“新文人画”是中国当代艺术中的一朵奇葩，在中国当代美术史上已经留下了印迹。他表示，新文人画不仅是一个阵营或流派，它更代表了一种时代之下的状态。从被奉为文人画创始者的王维，到北宋苏轼提出的“士夫画”，再到明代董其昌的“文人之画”，及至当代“新文人画”，“文人画”在中国流传至今，其面貌不乏变化，甚至当代的“新文人画”内部也存在着明显的区别。但它们依然存在着“文人画”的共性。孙志中认为，虽然文人画与新文人画的表现方式并不相同，但其中的“文人精神”却没有因为时代而改变。

　　对于各种不同的意见，艺术家于水认为：“正是由于这样的展览唤起了大家对于新文人画的再一次思考和对这个群体的进一步关注。上世纪90年代产生的‘新文人画’概念，始终没有明确定义。对中国当下水墨现状和未来的影响，产生了一些争议，我想就是此次展览起到的作用。”

　　据悉，展览将至3月25日结束。（附图为李津《安度来世圣或仙》）（雅文）

来源:中国书画报责任编辑:涾喏

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