　　人，都应该思考这样一个问题，那就是人生的价值和意义究竟是什么？我们该如何度过自己有限的一生？作为人类的精英——政治家们的价值在于要改造世界，使这个世界变得更加和谐美好；哲学家和科学家的价值就在于揭示并把握世界不同领域的规律，创造更多的舒适与便利。有人将艺术家尊崇为与上帝平起平坐的人，这是因为上帝创造了一个包罗万物的现实世界（《圣经·创世纪》），而我们的艺术家却创造了一个完美的精神世界，与上帝同等。

　　至于人生的意义，人来到这个世上一生一世究竟是为的什么，其实都是为着一个“美”字，为了“美”而奋斗终身。试想一下我们一生的全部活动不都是为着实现一个关于美的梦想吗——发现美，认识美，追求美，创造美，捍卫美，最终达到尽情享受所获得的来自于物质和精神方面的全部的美。创造美，享受美是人类终极的梦想。

　　我们暂且不深究什么是美这个命题，由于它具有民族性、地域性、时代社会性、阶级性、文化性以及主观情感性，它的多元性导致很难为它下一个公认的定义。但有一点是人们所共识的：它是感性的。当对象作用于我们的神经时能引起我们所有的感觉，感觉到一种舒适的满足，那它必然具有美感：视觉中的完整、对称、和谐与鲜明等等是也。在现实世界里，美有三种形态：即不以人的意志为转移的大自然的美，受人的思想意识、思想情感制约的社会美，而这两种美都是分散的、粗糙的、原始的、稍纵即逝的，也是朴实无华的。唯有经过艺术家把它们集中起来去粗取精，去伪存真，运用自己的审美理想和所掌握的艺术语言来创造出一种艺术美，才能供人们随时随地地欣赏。因此，艺术美在人们的精神生活中具有很重要的作用。如果没有对于艺术美的享受，人生的乐趣就会减少很多，人们渴望我们的艺术家为他们创造美的艺术品。

　　艺术家是创造美的人，这就首先要求我们的艺术家是美学家，是美的人，对美的事物具有高度的识别力和鉴赏力。在艺术创作中立于真善之高度，决不让丑恶的事物、人们不愿看到的事物走进我们的艺术领地，除非你是用批判的眼光去揭露它，否则就拒绝它，远离它。在我们这个时代的艺术创造中必须重申一个观点，那就是美是艺术家进行艺术创作时的最高法律。当这个观点建立后必然的结论就是：凡是为视觉艺术所追求的一切对象如果和美不相容，就必须给美让路。唯有这样，创作出的艺术品才是符合我们民族和人民审美需要的。这些作品使人们过目不忘，获得视觉的愉悦、精神的启迪，有益而无害。

　　在我们的艺术活动中拒绝丑、弘扬美是作为中国美术家应具有的基本品格和艺术创作的底线。在我们这个有五千年文明的丰腴国土上不应去进口或模仿外国人已唾弃的艺术垃圾，还有那些打着艺术旗号的“非艺术”，诸如下流的行为艺术，它在外国生成和流行是有它的社会原因和艺术原因的。我们应借鉴外来艺术的精华，创造出符合我们国情、民情的中国式现代艺术，用一句话来概括就是：一切有思想、有抱负的美术家，在这个提倡梦想的时代要创造美，做“美”梦。

来源:中国书画报责任编辑:雅聑

分享到：